Categoría: Firmas

Las marchas. el poder y las expresiones de odio.

Jorge E. Franco Jiménez.

La experiencia de la marcha mayoritariamente ciudadana abrigada por el paradigma de la defensa del Instituto Nacional Electoral como herramienta vigente que garantiza en México las decisiones sobre la representatividad de la voluntad del pueblo mediante el sufragio efectivo para otorgar cargos de elección popular, contó con una participación más allá de la esperada, en la ciudad de México y en más de veinte entidades.

El Partido que gobierna, minimizo la asistencia, de manera contradictoria, desde el gobierno de la ciudad de México hasta la Presidencia de la República, versiones que enfrentaron la realidad del número de participantes con las imágenes difundidas en los medios de comunicación que mostraban una asistencia mayor a las cifras oficiales.

La magnitud del evento repercutió profundo en lo político al merecer una respuesta pronta y agresiva del Presidente López Obrador, el cual la calificó como “striptease político” y agrego, “lo hicieron a favor de la corrupción, del racismo, del clasismo, de la discriminación, ese es el fondo,

Al margen del tema político que rodea las expresiones políticas, sumadas a otras que forman la línea de ataque y defensa de la presidencia me parece que, en la actualidad, han acentuado un ambiente de confrontación entre los que están con el presidente y su denominada transformación con los que no comparten su proyecto y acciones, específicamente en lo que toca a la reforma constitucional y legal del INE para cambiarle la denominación por la de INEC, vinculando al organismo con los procedimientos de consultas.

El tema de las expresiones oficiales e incluso las que se difundieron de algunos de los asistentes a la marcha en contra del Presidente López Obrador, incentivan un contexto de odio que se advierte se esconde en locuciones divulgadas y que nos acercan a lo que se denomina “expresiones de odio”.

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos señala que, El discurso del odio, en términos generales, engloba todas aquellas “expresiones peligrosas” para la estabilidad del sistema democrático, entre las que encontramos ofensas, insultos y expresiones que discriminan a colectivos por condición de clase, género, color de piel, orientación sexual o etnia. El discurso del odio encierra la deliberada intención de provocar una afectación en la dignidad de un grupo de personas a través de “expresiones hirientes”. Dichas manifestaciones suelen referirse a expresiones racistas, xenófobas, discriminatorias, machistas, homófobas, entre otras. Como su nombre lo indica, el discurso del odio pretende difundir animadversión hacia un grupo determinado.

La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación en un criterio aislado detalla que, el discurso de odio es contrario a los valores fundamentales en que se asientan los derechos humanos y la democracia constitucional, como la igualdad, la dignidad e incluso la posibilidad de que sus destinatarios ejerzan, en condiciones de igual consideración y respeto, su libertad de expresión. No obstante, de aquí no se sigue, sin más, que todo discurso de odio deba ser reprimido. La respuesta del sistema jurídico ante esos discursos debe ser gradual en función de una pluralidad de circunstancias que deben ser ponderadas cuidadosamente como son el contexto en que aquél es expresado, las condiciones sociales, históricas y políticas; la existencia o no de conflictos sociales pasados o presentes vinculados con la discriminación o la robustez de sus prácticas democráticas; ante qué auditorio se expresa si ante destinatarios concretos o grupos definidos que están presentes; si quien lo expresa es una figura de influencia pública o no, el grado y el medio de difusión del mensaje; si se expresa en un foro de deliberación pública o en un ámbito privado en que están ausentes las razones de interés público que dotan a la libertad de expresión de un peso especial; si su expresión implica, o no, apología del odio o incitación a la discriminación o a la violencia; o si ya ha generado actos de violencia física o disturbios, pues dada la relevancia que la libertad de expresión tiene para valores fundamentales como la autonomía personal, la democracia, la cultura o la generación de conocimiento, debe tenerse especial precaución para admitir restricciones a su ejercicio. En este sentido, la respuesta del sistema jurídico puede ir desde la no protección de esos discursos, hasta la atribución de responsabilidades civiles posteriores o, excepcionalmente, su represión mediante el derecho sancionador en casos especialmente graves en función de las circunstancias mencionadas.

De estos lineamientos un tanto amplios, es posible advertir que la ruta de la cuarta transformación encabezada por el Presidente López Obrador y su permanente discurso de enfado en cuanto a la crítica de sectores de la sociedad mexicana que no comparten las acciones que pretende plasmar en cuanto al INE, discursos en los que cita nombres y engloba a todos los participantes de la marcha en el conservadurismo, racismo, la corrupción, contrarios al pueblo, induciendo un sentimiento profundo e intenso de repulsa hacia alguien y el deseo de producirle un daño o que le ocurra una desgracia. La influencia del mensaje presidencial se materializo por la diputada de Morena que insultó y pretendió agredir a los que marcharon el domingo de acuerdo a el video propalado

Esquema lo recrudece el ingrediente político de un proceso electoral en el que se juega el prolongar sus políticas públicas lo que nos acerca a una posible confrontación incitada por este sentimiento de odio. El poder lo advierte y se previene con un ejército exaltado y el control del sistema electoral como complemento.

Veremos la trascendencia de este tipo de discurso en sus efectos posteriores a la marcha oficial de respuesta convocada por el Presidente.

jfranco_jimenez@hotmail.com

Reinicio del ciclo

Jesús Emilio de Leo

En Oaxaca está próximo a iniciar un nuevo ciclo de aproximadamente 2,190 días, duración que tiene una administración gubernamental. Serán seis años que estarán marcados por la elección presidencial de 2024, la cual impactará en la elección de Senadores, Diputados Federales, Locales y Presidentes Municipales.

Estudios de opinión revelan que la sociedad anhela un cambio, pero la paradoja radica cuando hay que explicar el cambio. Hemos demostrado que somos una sociedad de contrastes, ocasionada por nuestra propia visión de entender el mundo y también por el exceso de paternalismo gubernamental, como ejemplo hay que reflexionar en torno al grave problema que ha generado la falta de un depósito final para la basura que todos producimos. Existen segmentos de la sociedad que piensan que es un problema único y exclusivo del gobierno municipal o estatal, por eso es mejor colocarla en la calle para que alguien más se ocupe de ello. Si así fuera, el cambio que se espera, es aquel que solo trae beneficios personales y no aquellos que son necesarios para la colectividad. Hemos dejado de pensar en el bien general.

Sin la perspectiva del bien común, cualquier administración del partido que sea, tiene ante sí una derrota previamente anunciada, lo mucho o poco que se haga no se percibirá como un logro sino como lo insuficiente de su desempeño y a ello han habrán contribuido todas las fuerzas políticas, por eso, la democracia ha generado graves desencantos que nos tienen al borde del endurecimiento de las medidas políticas poniendo en riesgo los derechos ciudadanos.

Gobernar no es asunto fácil para nadie, es una habilidad que requiere sentido común, perfil, coherencia, comunicación y transparencia. Mientras los gobiernos han implementado mayores reglas para el ejercicio de la autoridad, han dejado de lado el mejorar el nivel de la ciudadanía. En sociedades tradicionales de los pueblos de Oaxaca al igual que en sociedades europeas, el nivel de ciudadanía es fundamental para conocer sobre los asuntos públicos, también para entender las oportunidades y los problemas que implican su resolución. La aplicación del presupuesto y la priorización de las obras son asuntos que competen a todas y todos.

La ciudadanía debería de entender que no todos los problemas se van a resolver en 2,190 días, lo que deberíamos de comprender es que nuestra participación ayudaría a resolver muchos de nuestros propios problemas. Sin esta perspectiva, siempre viviremos en el desencanto de las promesas incumplidas y cualquier cambio sólo será de partido hasta que se nos acaben las opciones.

Ser revolucionario no implica ser reaccionario.

Juan Manuel López García

Este escribibidor considera ser bendecido el haber nacido por obra divina un veinte de noviembre ,porque desde pequeño me atrajo ser inquieto, como el querer volar como Tarzán el de los comics que me aventé desde la azotea de la casa de mis abuelos maternos , los duranguenses José Miguel Garcicastro y Rafaela Manqueroz, en las calles de 20 de noviembre (coincidentemente) usando como liana un mecate que estaba sobrepuesto y al no percatarme me desplomé que por obra divina no perdí la vida, tan sólo el brazo se dobló y fracturé. Al transcurso de los años, en la primaria en el Colegio de monjas morelienas jugando futbol le pegué mal al balòn que provocó con el tiempo un tumor por fortuna benigno, operándome cuando iniciaba los estudios de bachillerato que con muletas acudí al Colegio de los padres Escolapios, llamado Instituto Carlos Gracida, época que me divertí de lo lindo, desde disparar escopeta con mi extinto amigo Pepe Larumbe, correr motos con otro difunto amigo Luis Matos, sintiendo gozo al acostarme sobre el pavimemento en las curvas del cerro del Fortin, o correr un ford maverick de mi padre que un día rebasando imprudentemente vi a escasos metros un trailer enfrente de mi, que la verdad maniobró el chofer y logré esquivar para no chocar de frente, que de ser así al exceso de velocidad que conducía no estuviera ahora narrando la vivencia. Así continué con mis exploraciones en este bello planeta azul, como usar las armas de mi padre, una pistola cobra preciosa, que la llevaba como mecanismo de defensa a las discotecas, que me salvó una noche de una golpiza con dos hermanos agresivos con quienes tuve un altercado y que decir de una escopeta “chaquetera” que mi papá decía que era como de un asalta bancos, que tan sólo al cortar cartucho era impactante su sonido y mejor aun al disparar, lo que hacía en el jardín de la casa de mis padres. 

Derivado de mis desvarios tomé le decisión de terminar el bachillerato en el colegio de los hermanos lasallistas en la Ciudad de Puebla, que con la cartilla leída por mi padre, me apliqué a estudiar, logrando mención honorífica, lo que me permitió conocer al Papa Juan Pablo, siendo bendecido en el CELAM cinco veces, gracias a movimienfos sagaces que hice.

Y con esa estudios tambièn me asignaron atender al cantante Raphael enel Teatro Benavente, quien ofreció un recital. Que además fui su fan desde los 9 años de edad y de hecho lo imitaba bien y vestía de color negro cuando daba mis shows a mis hermanos, primos, tíos y abuelos maternos en su casa. Al estudiar los primeros años de Derecho en la Universidad La Salle en Benjamin Francklin en la Ciudad de México, partiicipé en la asociación de alumnos en el primer año de la carrera, rompiendo paradigmas porque los alumnos de quinto año nada más eran los participantes y en forma decidida logré romper ese regla y ganamos, además que me trajo muchas satisfacciones al tratar permanentemente con el Rector a los escasos 19 años de edad entre otras, como el ayudar a los estudiantes en sus tribulaciones.

Así fue como he ido viviendo como todos problemas de todo tipo, como el asalto por policías de la desaparecida DIPD al frente Francisco Sahagún Vaca, quienes en florma alevosa se pasaron un semáforo , lejos de disculparse nos asaltaron a mi y a otro extinto amigo Juan Mobarack , y así en el tráfico de vehículos ni hablemos: a ciertas horas, en la mayor parte de las arterias principales el tráfico ya colapsaron. Sí: todos tenemos frío, calor, prisa, cosas que hacer, ya vamos tarde, todos sabemos manejar mejor que el otro, y miuchos incordiados porque ese carro se metió a la fila y porque el otro va a vuelta de rueda. Paciencia, coño, paciencia. El medio en el que nos movemos así es; somos muchos y eso va a generar una serie de roces que naturalmente elevarán la intensidad de nuestras reacciones. Hay que aprender a vivir con esas pequeñas y constantes presiones y no perder el control. 

La materia de civismo desapareció de las escuelas hace ya mucho tiempo. Y el infame Manual de Carreño es prácticamente un chiste editorial (¡y uno que sigue vendiéndose!), pero la falta de una normativa que regule nuestra cotidianidad ha hecho que nuestras relaciones empeoren. El volumen de gente, de tráfico, de ruido, de iluminación y la falta de seguridad conspiran para crear un esquema de vida tenso y difícil. Por eso necesitamos de manera urgente reeducarnos para aprender a vivir de acuerdo a esta combinación de factores. Pero, ¿qué hacer? Lo primero que se me viene a la mente es salir a la calle, saquear negocios, matarnos entre nosotros y quemar la ciudad. Pero analizando tal propuesta, me he decidido por otra un poco más provechosa: educación. No digo volver a esos esquemas antiguos, obsoletos y ridículos de comportamiento, sino a uno en el que se desarrollen la paciencia, el respeto por los derechos del otro, los tránsitos ordenados, el tema de la basura (una cosa de asco y alarma), la empatía y temas afines. Y esta educación se hace tanto en la escuela como en campañas de gobierno. No podemos seguir existiendo de manera automática y espontánea, poseemos todos los medios para tener una sociedad más ordenada y respetuosa que la horda de cavernarios que somos hoy. De hecho, nos hemos vuelto insensibles a muchas de las barbaridades que, en otros países, no pasarían desapercibidas. Si queremos cambiar el país, empecemos por la manera en que nos comportamos tanto dentro como fuera de casa. Ay, qué difícil. Ya lo sé, pero por ahí se empieza. Eso o seguimos viviendo como energúmenos egoístas desenfrenados. Ergo, Ser revolucionario no implica ser reaccionario.

Twitter: ldojuanmanuel

Las fiscalías al servicio del poder. fuente de incertidumbre jurídica.

Jorge Eduardo Franco Jimenez.

La muerte de una joven, cuyo cuerpo fue localizado en territorio de estado de Morelos, ha motivado una controversia entre dos fiscalías, la de ese estado y, la de la Ciudad de México, motivada por la diferencia del dictamen de los forenses de ambas entidades en cuanto a la causa de la muerte de Ariadna N. La primera, refiere que falleció por bronco aspiración y, la segunda por los golpes.

Este complejo asunto, como el caso de Ayotzinapa, presenta los mismos síntomas que han viciado el procedimiento, al entrometerse la epidemia provocada por el virus de la política mediante la intervención oficiosa, de una autoridad que, sin contar con facultades constitucionales o legales para juzgar y condenar a las personas que posiblemente hayan participado en un hecho considerado como delito, feminicidio, ya tacho de corrupto al fiscal de Morelos y a la pareja detenida, en contra de la presunción de inocencia que le impone tratarlos como tal hasta que un juez condene.

De acuerdo con la información difundida los hechos se dan en dos momentos y lugares; primero, cuando pierde la vida en un departamento de la ciudad de México al que había llegado la joven Ariadna, junto con la pareja y otros amigos para continuar algún festejo, mostrándose un video que, según la nota oficial, el varón imputado, aparece subiendo el cuerpo de una mujer a una camioneta negra afirmando que era el de Ariadna, y, el segundo, donde es encontrado en cadáver en estado de Morelos.

Obligadas por disposición constitucional, las dos fiscalías inician una carpeta de investigación, la de Morelos a partir de que localizan el cuerpo en su territorio; la segunda cuando se enteran de lo ocurrido en el departamento situado en la Ciudad de México. La de Morelos no conoce, al parecer, de lo ocurrido en el departamento y, la segunda se entera que la de Morelos no les informa que sus forenses determinaron como causa de la muerte de Ariadna, el que se había bronco aspirado, con lo cual no coinciden los forenses de la de México. que lo atribuyen a golpes inferidos a Vanesa.

Esta complicada trama es asumida como propia por la Jefa de Gobierno de la Ciudad de México que, erigiéndose en juez, ha juzgado y condenado al Fiscal de Morelos, su cuerpo forense y pareja de detenida, provocando que, con sus declaraciones y evidencias difundidas en su apoyo, que la opinión pública así lo califique, bajo su visión, contaminado toda la evidencia, el procedimiento, similar a lo apreciado por la Corte en el caso de la Francesa Florence Cassez, en que se consideró “Esta Primera Sala no censura que la prensa informe sobre los acontecimientos que resultan de interés nacional, como la lucha contra la delincuencia. Censura que las autoridades encargadas de una detención deformen conscientemente la realidad con el fin de crear un filtro de esta realidad a fin de exponer a una persona frente a la sociedad y, principalmente, frente a las futuras partes del proceso, como los culpables del hecho delictivo.”

Así las cosas, aun con presuntos imputados detenidos, no se sabe cual es la verdadera causa de la muerte de Ariadna, si la bronco aspiración o fue asesinada por golpes, siendo la fuente de la incertidumbre jurídica, la intervención de la Gobernadora de la Ciudad de México, que ha opuesto en el foro público su sentencia al respecto, Ariadna fue asesinada y por tanto es un feminicidio

Las dos versiones son presuncionalmente factibles. Sí se bronco aspiro en un contexto en que se ingirieron bebidas alcohólicas y alimentos en exceso, ello es posible que haya ocurrido; los golpes que presenta, también pueden causa la muerte de acuerdo al daño que originen en órganos vitales; sin embargo, como en Ayotzinapa, ahora otros expertos imparciales deberán intervenir para poner a las dos fiscalías en su lugar al igual que a la Gobernadora de la Ciudad de México.

Como está de moda hoy en nuestro país, todo es aprovechable políticamente para favorecer una figura pública que aspira a un cargo sexenal, máxime cuando la inseguridad permea y se incrementa en la República en cuanto a los feminicidios en especifico que, como herramienta de propaganda ha sido una buena bolsa de protagonismo, como lo vemos en estos casos, en que se utiliza la muerte la Joven Ariadna para ese fin.

Lo más grave es que pone en evidencia que, las fiscalías, ni son autónomas ni apolíticas en su quehacer, todas responden a un mismo objetivo, servir al poder. Esto demuestra que el sistema de seguridad nacional formalmente así llamado, del que forman parte las fiscalías o ministerios públicos, son un ingrediente que alimenta los afanes de los que mandan en la república y sus ínsulas, es decir, siguen siendo instrumento inquisitorial, más que de garantía de procuración de justicia que alimenta este contexto de incertidumbre jurídica.

El poder monolítico, solicita que la Fiscalía General atraiga, (palabra de usos múltiples) el asunto por qué con ello, va a manejar el entorno político de los involucrados, mediante ese eje central en que la ha convertido para monopolizar el rumbo de las investigaciones y crear una verdad histórica con la misma experiencia del pasado al cual culpan.

Si finalmente se comprueba que Ariadna se bronco aspiró los detenidos pueden ser imputados de otro delito, pero no de feminicidio. Veremos que ocurre a largo plazo, en paralelo a la selección de candidatos a presidente de la República.

 jfranco_jimenez@hotmail.com

Hoy cuesta mucho hacer feliz a la sociedad

Cipriano Miraflores

Ante la igualdad que presupone la política, igualdad que nos ubica en situación inerme ante los propios ciudadanos, necesitamos que reconozcamos la superioridad de la asociación política, llamada Estado. Un Estado debilitado es grave para nuestra seguridad y existencia misma.

 Vale decir que la política de igualdad nos pone en peligro ante nuestra propia extinción La disyuntiva es: nos conservamos como especie o en una borrachera de igualdad que produce, valga la expresión, la desigualdad más feroz, sólo cabe la sociedad del mérito en una sociedad de oportunidades.

En la gestión pública desde la perspectiva de la operación política, se debe tener la capacidad de la adaptación a las circunstancias, simulando y disimulando, siempre alerta para percibir los sentimientos, las ambiciones, pensamientos e intenciones de los hombres en la sociedad y en los dispositivos del gobierno.

Al detalle se tiene que estar alerta de las relaciones entre los hombres, el conocimiento de sus necesidades, sus opiniones, sus preferencias, qué posibilidades de éxito tienen los que así se relacionan, el conocimiento de sus estrategias es de gran valía.

Qué ocultan, la sociedad es un mundo de las apariencias, en este caso, el uso de la mejor ocasión para la acción distingue la operación política. El control social se hace indispensable, tiene que ser invisible, la conservación de la vida y del bienestar de la gente lo vale, no hay mejor libertad que la propia existencia.

La piedad sobre los delincuentes deben ser cosas del pasado, el grado del castigo se da de acuerdo al grado de la falta, la mayor falta, los atentados colectivos y las afectaciones a la naturaleza. Los hechos valen por arriba de las palabras. No vale ninguna política de abrazos y no balazos, es una verdadera tontería. Claro desde la perspectiva del Estado, vale desde la perspectiva de la religión.

Fiarse de las personas ha costado demasiado a la población, sin embargo, para ganar reputación es necesario hacer creer que se cree en los hombres y en la propia humanidad, esto es importante para tener credibilidad y legitimidad ante la falta de credibilidad humana.

Enmascarar siempre las acciones con los colores ficticios de la honestidad y la bondad, la maldad humana no le gusta su propio reflejo, le asusta, lo rehúye, no es aceptable el reconocimiento de esta naturaleza humana, por ello, la existencia de un referente distinto es siempre motivo de tranquilidad. Es de observarse que estos dispositivos de Maquiavelo son ampliados y perfeccionados porque así son las nuevas circunstancias.

Hoy en día cuesta en demasía hacer feliz a los hombres, otorgarles seguridad y bienestar se ha vuelto el oficio de lo más calificado y complicado, ya no se trata de la aplicación de la lógica y del sentido común, las herramientas, los métodos, los procedimientos requieren de mayor claridad y profundidad, las estrategias y las tácticas han adquirido una nueva dimensión, la operación política se ha vuelto sofisticada.

 Un nuevo reto para los gobernantes. Estas ideas, muy contrarias al orden de las cosas pueden causar escozor en las mentes tradicionales, en los dogmáticos, en los costumbristas, a los principistas, nos pueden llenar de improperios, sin embargo, la realidad de las cosas requiere de nuevos paradigmas para conservar el mundo y para salvar a la especie humana.

 No hay otro camino, los dioses o Dios siempre requieren del creyente, del hombre de fe, el nuevo referente, la operación política, es sólo una herramienta, un dispositivo, un mecanismo que el hombre requiere para vivir bien y en paz, en el sentido, de que la responsabilidad de ello, será siempre de los gobernantes que para ello existen.

Dar pasos hacia adelante, nunca para atrás.

Juan Manuel López García.

La indiferencia de algunas personas ante la protesta o reclamación a un gobierno lleva a este a ensanchar sus acciones violatorias a los derechos ciudadanos; así ha pasado en varios países en los cuales, los habitantes al no verse afectados directamente por acciones abusivas de los gobernantes, cerraban oídos y puertas… hasta que llegó el día en que la puerta se derribaba de afuera para adentro de manera agresiva y demandante. Ahora mismo los mexicanos tenemos la oportunidad de manifestarnos libre, pacífica y democráticamente para protestar por los intentos de arrebatarnos a una de las pocas instituciones ciudadanas independientes y valiosas para la vida política: la que organiza las elecciones. Bien vale recordar la marcha por la democracia Con Maquío Cloutier, quien iba a pensar que después de todo lo pasamos por lograr el IFE- INE, en los ochenta, tendríamos que volver, ¡increíble!. Sin embargo, el actual gobierno federal ha mostrado su talante antidemocrático al criticar con calificativos indignos de un gobernante a quienes organizan, apoyan y se decidan a marchar en señal de inconformidad ante posible atentado contra una de las escasas instituciones que perduran.

 No se trata de un movimiento partidista ni de grupos radicales o extremistas, sino de un limpio intento que garantizan la Constitución y las leyes locales: la de manifestarse en pro o en contra de algo que le interesa al ciudadano. Pese a la andanada de insultos e improperios, la manifestación tendrá el éxito esperado. Será una magna concentración en la Ciudad de México, según se percibe en las redes sociales, así como casi todas las ciudades del país cuyos testimonios ejemplares se verán en las pantallas y se escucharán de los comentaristas de noticias. Serán millones de voluntades que saldrán a defender la permanencia del Instituto Nacional Electoral sin que obsten posibles ajustes en su estructura que afecten su esencia.

 La manifestación la promueve el llamado Frente Cívico Nacional y la Organización Unidos, Amén de su mocedad de la democracia que está por entrar a la adolescencia, de ahí que no debamos escatimar en paciencia y cuidados. Con sus más y sus menos ha sido noble como pocas. Basta pensar en los últimos 20 años, la democracia mexicana ha permitido la alternancia de los tres principales partidos políticos, sin violencia o baños de sangre en las calles para que eso sucediera. En buena medida, esto ha sido posible gracias al rol que ha jugado el Instituto Nacional Electoral, el cual no debemos olvidar, es resultado de la voluntad ciudadana, de la capacidad creativa y transformadora de la sociedad civil organizada, y de la cual formo parte activa.

 Por lo tanto, los insultados desde el palacio nacional, saldrán a la calle para con su presencia desmentir tales calificativos, una acción que intenta dividir pero que más bien estimula la unidad. En la marcha programada en la Ciudad de México, el único orador será el primer presidente del antes IFE, José Woldenberg, ejemplo de funcionario probo y respetable. Del que rescato su disertación al respecto de la postura presidencial de transformar partiendo con la pregunta “¿Por qué el presidente y su partido quieren destruir el sistema electoral tal y como lo conocemos hoy si ellos se han beneficiado del mismo?” Gracias a las normas e instituciones en materia electoral, Morena pudo obtener su registro como partido, acceder a una batería de prerrogativas nada despreciable, y un financiamiento público generoso logró ganar 20 gobernaciones (por lo pronto) y hoy gobierna el país. Woldenberg aventura algunas respuestas, ésta es una de ellas: “Hay evidencia suficiente para afirmar que a Andrés Manuel López Obrador le gustaría ejercer su mandato dentro de un marco político similar de los años 50 o 60 del siglo pasado; una presidencia omnipotente a la que los otros poderes constitucionales y órganos autónomos del Estado no le hieran sombra. Con unos medios de comunicación dóciles y subordinados al poder y si fuera posible sin otros partidos o en todo cado con partidos testimoniales, no competitivos, sin molestias organismos sociales independientes y sin ningún actor relevante que pueda contradecirlo”. Acá hay una respuesta a la cólera presidencial. Usted dirá marchista lector.

Porque no me las doy de opositor. Jamás he militado en un partido ni hablado en nombre de otro que no sea el fulano cuyo rostro aparece en mí siempre confiable credencial de elector. Porque el INE ha probado ser digno de mi crédito y es un árbitro que me representa. Porque a lo que me opongo es al abuso, venga éste de quien venga y así albergue querúbicas intenciones, pues creo con Camus que los medios justifican al fin, y jamás al revés. Porque al crimen organizado le es más fácil lidiar con un árbitro turbio y proclive a las trampas que con uno acotado e imparcial. Porque esto de empeñarse en reparar lo que funciona bien es la manera ideal de descomponerlo. Porque el poder se ha vuelto doctrinario y la última vez que asistí a la doctrina tenía siete años y mantenía correspondencia con Santa Claus. Porque dejar morir la democracia es ser un esquirol del despotismo, y ya bastantes rondan por ahí. Porque para sorpresa del oscurantismo y a pesar de los síntomas reinantes, ya no estamos en el siglo pasado. Por lo vertido y más razones fundadas elijo y apoyaré siempre dar pasos hacia adelante, nunca para atrás. 

Jugadas de la Vida

El cerebro está más activo cuando se duerme que cuando se ve televisión.

Twitter: @ldojuanmanuel

                                                                                                                                                                                                                                                             

Paloma; una historia de infierno y dolor.

 LA COLUMNA ROTA/ VERÓNICA VILLALVAZO (FRIDAGUERRERA)

Las historias que compartimos en este espacio, siempre son redactadas por mí, ayudada de las familias que nos hablan de ellas y nos envían sus cartas para acompañar nuestros textos. Lo hemos escrito en todo momento, las únicas autorizadas para hablar de ellas son sus familias, quienes las amaron, las que incansablemente buscan justicia y verdad para ellas. Aunque teníamos documentado el caso, no habíamos hablado sobre este doloroso crimen por respeto a los hermanos de la pequeña Paloma y porque no existía aún esa solicitud para hacerlo. El pasado lunes 7 de noviembre de 2022. Arnault, hermano mayor de Paloma me solicitó apoyo para compartir la valiente denuncia que está haciendo por medio de un video ante la falta de respuestas de las autoridades. Es por ello que en esta ocasión compartiremos el texto redactado por él, ya que para Arnualt, es importante se conozca toda la historia. Como hemos dicho siempre este espacio es solo la extensión de sus Voces. La pequeña Paloma nació el 16 de septiembre de 2007. Fue asesinada y sus restos fueron encontrados quemados en un parque cercano a su domicilio en noviembre de 2017, en Cancún,Quintana Roo. El infierno que ha pasado Arnualt y su esposa Karen en busca de justicia para la inocente es descrito por él mismo en el siguiente texto.

Esta es mi declaración sobre lo que sucedió respecto a mi hermanita Paloma Gonzalez Tarin, quien fue asesinada a los 10 años de edad en Noviembre del 2017.

Evitó llamar a Catherine madre por razones que se volverán obvias mas adelante.

En 2001 decidimos venir a vivir a Cancún, México. Desde que llegamos Catherine nunca tuvo la necesidad de trabajar para mantenerse. Intentó hacer varios negocios propios pero jamás tuvo éxito, ya que no era consistente. Mi padre se hacía cargo de los gastos para la familia con su pensión de jubilado.

Mis padres se separaron en el 2005 por decisión de Catherine. Poco después e incluso un poco antes se empezó a relacionar con varios hombres alcohólicos y drogadictos. En esta época Catherine vendió una de nuestras dos casas y se gastó todo el dinero en cuestión de meses. Después ella volvió a vivir con mi padre, mi hermano y yo. Una noche ella se tomó una botella de whisky y se inyectó veneno para garrapatas en el cuello, también se laceró los antebrazos, en lo que pareció un intento de suicidio. Mi padre siempre estuvo apoyándola y cuidándola a pesar de que se habían separado.

Catherine conoció a Miguel Ángel, pocos meses después tuvieron a mi hermanita Paloma. Catherine nos contó que Ángel era narcotraficante y que había estado en la cárcel, incluso que ahí mató a alguien en defensa propia. Conviví con Ángel y a pesar de sus antecedentes no me pareció una mala persona, recuerdo que cuidaba de Paloma con mucho cariño.

Catherine y Ángel se separaron a los pocos meses de haber nacido Paloma. Ángel intentó llevarse a Paloma y Catherine lo denunció de secuestro. Ángel le regresó a Paloma días después.

En el 2009 me fui a vivir a Chiapas con mi esposa Karen Morquecho Barraza. Poco después Catherine decidió rentar la casa donde vivía junto con mi padre y mi hermano, ellos tuvieron que irse, se rentaron un departamento y poco después se fueron a vivir a Canadá.

Catherine se fue con Paloma a Guadalajara a vivir con un señor que conoció por internet, llamado Francisco Javier, quien crió a Paloma como su hija por los siguientes años hasta el 2016.

Javier y Catherine se casaron a mediados del 2015 y se separaron a principios del 2016, Catherine y Paloma se regresaron a vivir a Cancún justo después. Catherine nos platicaba que se asesoraba de manera legal con la intención de obtener la mitad de los bienes de Javier pues ella argumentaba que era invalida y por esto Javier tenía que hacerse cargo de ella. Todo el tiempo le pedía dinero, diciendo que era para Paloma. Javier cortó la comunicación con Catherine y Paloma. Una vez Catherine me contó que ella humilló a Javier, provocando que su relación acabara en malos términos.

En esta época mi esposa y yo las estuvimos frecuentando, visitándolas y conviviendo con ellas. Catherine y Paloma se mudaron en la calle atrás de donde vivíamos nosotros. Mi esposa y yo notamos que Catherine necesitaba ayuda para hacerse cargo de Paloma, pues Catherine nos decía que ella misma padecía epilepsia con frecuentes convulsiones y “ausencias de memoria”, ambas cosas que jamás hemos visto con nuestros propios ojos.

Un día me llamó porque tenia golpes en la cara y el cuerpo, según me dijo se había caído después de convulsionar. Nos pidió que cuidáramos a Paloma, quien se quedó con nosotros en varias ocasiones, Catherine nos decía que se estaba muriendo y que nosotros nos hiciéramos cargo de Paloma. Nos pidió varias veces que adoptáramos a Paloma porque ya no podía con ella, nosotros siempre aceptamos adoptarla pero a la mera hora siempre se arrepentía y decidía quedársela, lo cual era frustrante y doloroso para nosotros. Nos decía que Paloma se había vuelto manipuladora y muy mentirosa, mi esposa y yo nunca vimos esto de su comportamiento. Nos preocupamos y nos asesoramos con una amiga Licenciada en Leyes para poder adoptar a Paloma, esto solo se podía si Catherine estaba de acuerdo. Le contamos esto a Catherine y rechazó nuevamente que adoptáramos a Paloma, nos dijo que se pondría mejor de salud y que cuidaría bien de ella.

Poco después Catherine me dijo que no le alcanzaba para la renta, y me pidió venir a vivir con mi esposa y yo, cosa que accedimos de inmediato. Antes de mudarse, quisimos poner unas reglas muy claras para el bienestar de Paloma, pues faltaba mucho a la escuela, su alimentación e higiene eran pésimos y Catherine la estaba medicando para epilepsia después de un incidente que tuvo Paloma en su escuela. Catherine se ofendió y ya no quiso vivir con nosotros. Me dijo que mi esposa le quería robar a Paloma. A finales del 2016 decidimos cortar el contacto porque Catherine no nos dejaba ayudarlas y nos estaba haciendo mucho daño emocional, de manera claramente intencional. Se mudó a la colonia SM59.

El 30 de Octubre del 2017 en la noche una patrulla de la GEAVI nos trajo a Paloma en compañía de su vecina, la señora Mari Martínez porque Catherine había caído en coma por una sobredosis con sus medicamentos, estaba en urgencias en el ISSSTE. Intercambiamos teléfonos con Mari, nos platicó que siempre le ofrecía ayuda para cuidar a Paloma y Catherine la rechazaba.

Paloma se quedó conmigo y mi esposa del 30 de Octubre hasta el 1ero de Noviembre. Nos contó a mi esposa y a mi que no tenían estufa en el estudio donde vivía con Catherine, y por esto en ocasiones Catherine llevaba a Paloma al parque cercano a hacer fogata donde calentaban su comida.

El Martes 31 llevé a Paloma a su escuela, y fuimos por ella en la tarde con mi esposa. Este fue el último día que vieron a Paloma en la escuela primaria Ignacio Zaragoza, donde estudiaba en quinto grado en el turno vespertino.

Esa noche fui por Catherine al ISSSTE y la deje en su casa. Me preguntó si le iba a traer a Paloma, le contesté que ya era tarde y estaba dormida en nuestra casa, al día siguiente yo la llevaría a la escuela, y después Catherine podría ir a buscarla.

El Miércoles 1ero de Noviembre a la hora de llevarla, Paloma se encontró enferma y nos dijo que no quería regresar con Catherine, que quería vivir con mi esposa y conmigo. Platicamos con ella, le explicamos que lo teníamos que hacer legalmente pero para esto su mamá tenía que estar de acuerdo. No nos dijo el motivo por el que no quería vivir más con Catherine, y no insistimos para no presionarla..

Le hablé a Catherine para decirle que Paloma se sentía mal y que no la llevaría a la escuela sino al doctor, ella me pidió que la llevara a su casa y que ella la llevaría al doctor. Cuando dejé a Paloma en casa de Catherine me sorprendió la manera fría en que se saludaron, y me sentí muy mal por dejarla ahí, pues el lugar donde vivían estaba muy sucio y desordenado. No parecía un hogar para una niña de 10 años.

Regresar a Paloma con mi madre fue el peor error que he cometido en mi vida, le dije a Catherine que Paloma quería irse a vivir con mi esposa y conmigo, me contestó de manera fría que entonces nos la quedáramos, después de tantas veces que le aceptamos y ofrecimos esto mi esposa y yo. Al ver esto y el poco respeto y cariño con el que hablaba de Paloma, me enojé y le dije que ella tenía que ser responsable y arreglar sus problemas, pero que si adoptaríamos a Paloma, de manera legal, pues desconfiábamos de Catherine y temíamos que se arrepintiera y nos difamará por secuestro si solo nos la llevábamos así.

Más tarde este mismo día Paloma me llamó llorando, decía que Catherine le dijo que mi esposa y yo en realidad no queríamos adoptarla, que no queríamos que viviera con nosotros. Yo le aseguré que si la queríamos adoptar lo mas pronto posible, le pedí que me comunicara con Catherine. Le pregunté a Catherine por qué le decía mentiras a Paloma, le repetí que nuestras intenciones eran serias y que ya estábamos asesorándonos legalmente para poder adoptarla. Catherine dijo que estaba de acuerdo y habló de darnos una pensión alimenticia para Paloma, le dije que no se preocupara por los gastos y que nosotros nos encargaríamos y pagaríamos los trámites de la adopción. Quedamos en esto y colgamos.

El 2 de Noviembre a las 2 de la tarde Paloma me mandó un mensaje vía Facebook que decía: “mama y yo pesamos y.. me quedare a vivir con ella gracias por cuidarme.”

Yo le contesté que teníamos que pensar que era lo mejor para ella y que lo platicaríamos.

Mari se comunicó conmigo para decirme que estaba preocupada por Catherine y Paloma, Catherine se veía muy mal de salud y no aceptaba ayuda para ella o Paloma, me pidió que las visitara. Yo le avise a Catherine que iría y me pidió que no fuera, me aseguró que estaban bien.

El sábado 4 de Noviembre Paloma y yo platicamos por Facebook, le pregunte como estaba, me dijo que normal. La invité al cine conmigo y mi esposa para la función del día siguiente, le dije que pidiera permiso y Catherine aceptó, quedamos en que pasaríamos a buscarla a su casa el domingo 5 de Noviembre a las 2 de la tarde. Me contó que se había pegado en la cabeza y el ojo, le pregunté cómo pasó esto y me envió una animación donde se aprecia una persona golpeando a otra en la cabeza, justo después me dijo que se pegó en la pared. Mi esposa y yo nos preocupamos pero nunca me imaginé que Catherine le pegaría a Paloma, pues nunca fue violenta en mi infancia. Paloma también me contó que tenía fiebre, le pregunté si Catherine la había llevado al doctor y me dijo que no, le dije que la llevaríamos al día siguiente. Platicamos un poco mas, poco después nos despedimos.

El domingo 5 de Noviembre Catherine me llamó para decir que Paloma no podía acompañarnos al cine porque se encontraba muy enferma. Catherine se escuchaba nerviosa y ansiosa. Me dijo que estos días que Paloma tuvo comunicación conmigo y mi esposa le habíamos causado daño emocional y que por favor cortáramos la comunicación, yo le contesté que estaba de acuerdo con cortar la comunicación con Catherine pero que con Paloma nunca lo haría, yo estaría siempre para mi hermanita. El lunes 6 de noviembre fui a los Juzgados para que me asesoraran sobre como obtener la custodia de mi hermanita, les expuse mis preocupaciones y me explicaron que sin el consentimiento de mi madre y sin marcas de violencia física, era casi imposible, que lo mejor para ayudar a la niña, era ayudar a la madre. En este caso ella nunca quiso dejarnos ayudarla, a pesar de haberle ofrecido muchas veces

Intenté comunicarme con Paloma vía Facebook el 8 de Noviembre, no me contestó. Supuse que mi madre le prohibía hablarme, o tal vez la había convencido de no hacerlo.

El 21 de Noviembre mi esposa recibió una llamada de Mari, le dijo que no había visto a Paloma desde el sábado 4 de Noviembre, que cada que le preguntaba a Catherine por Paloma, le contestaba que estaba ocupada bañándose o haciendo algo. Mari preguntó a los maestros de la escuela donde también estudia su hijo, si sabían algo de Paloma. Le contestaron que Catherine le había dado de baja, asegurándoles que la mandó a estudiar ballet a Holanda, donde viviría con su hermano Jérémy. Mari preguntó si sabíamos algo de esto, mi esposa le dijo que no, que hablaríamos con Jérémy y luego le informaríamos.

Ese día me comunique con mi hermano Jérémy vía Facebook, se sorprendió cuando le pregunté si era cierto lo que contaba Catherine y nos preocupamos, Jérémy no había tenido comunicación con ella hacía mas de 6 meses. Le mandé mensajes a Paloma vía Facebook y le marqué a Catherine para que me explicara donde estaba Paloma. Catherine me dijo que la familia de Milagros, una compañerita de salón de Paloma, la había adoptado porque querían ayudarlas. Yo le reclamé por no haber pensado en mi y mi esposa, contestó que no nos quería preocupar. Le pedí el número de teléfono de la familia de la compañerita de Paloma para poder hablar con mi hermanita y asegurarme que se encontraba bien, Catherine dijo que me lo daría pero que le llamara mas tarde porque estaba ocupada.

Le marqué ese mismo día aproximadamente a las 6:30 de la tarde, me dijo que en realidad Paloma había estado enferma de cáncer cerebral en estado terminal, que cayó en coma y murió el 5 de Noviembre. Mi esposa y yo quedamos en shock, no creíamos esto, fuimos de inmediato a verla.

Nos invitó a pasar a su casa, me sorprendió que el lugar estuviera tan limpio y acomodado. Tenía música puesta y estaba bailando, se veía tranquila y contenta. Las cosas de Paloma estaban separadas a un lado y cubiertas con plástico. Empezó a contarnos como Paloma entró en coma y Dulce, la mamá de unas de sus compañeras del escuela, la llevó a su clínica de Mérida supuestamente especializada en cáncer, donde Paloma falleció y fue cremada inmediatamente después.

Le pregunté si tenía alguna prueba de lo que estaba diciendo, del cáncer o de la cremación, me contestó que en su tristeza quemó todos los papeles. Nos dijo las ultimas palabras de Paloma. En ningún momento se veía afectada, triste, ni lloró, nos contó todo de manera tranquila.

Mi esposa y yo estábamos muy mal, no creímos nada de lo que nos contó Catherine, nos fuimos y llamamos al 911 para reportar un posible crimen, pues creíamos que Catherine estaba encubriendo algo, al actuar tan fría y sospechosa. Nos pidieron la dirección y nos dijeron que vendría una patrulla. Esperamos 45 minutos y no llegó, así que nos fuimos a la Vice-Fiscalía del Estado, donde nos canalizaron de Homicidios a Alerta Amber. No teníamos foto de Paloma a la mano y no pudimos levantar la denuncia esta noche, nos pidieron que volviéramos el siguiente día a las 9 am. Al día siguiente fuimos a la escuela de Paloma para preguntar sobre ella, al ser el turno matutino no estaba el personal que nos podía informar. Fuimos a visitar a Mari, quien nos comentó que en el parque cercano encontraron huesos humanos quemados unas semanas atrás.

Mi esposa y yo nos preocupamos demasiado e investigamos en las noticias si había alguna descripción de los restos para descartar que pudieran ser de niño, al no haber esta información fuimos al SEMEFO. Al platicarles de nuestras sospechas acerca de Paloma nos dirigieron a la Vice-Fiscalía, al área forense donde nos recibió el Maestro Ronzon, quien nos confirmó que los restos eran de un niño o niña de 9 a 12 años. Nadie había preguntado por los restos y no tenían ninguna pista clara hasta este momento.

Yo ofrecí darles muestras de mi ADN para descartar que los restos fueran de mi hermanita Paloma. Las tomaron y el 29 de Diciembre del 2017 el Maestro Ronzon me comentó por mensaje que el genetista que estaba haciendo la comparación de los restos con mi ADN le informó que había un 92% de compatibilidad de hermandad.

Tomando en cuenta el hecho de que yo soy extranjero y que Paloma es mi media hermana, esto fue suficiente para estar seguros de que si son los restos de Paloma, pero legalmente se necesita casi el 100% de probabilidad, por esto se necesitaba el ADN de Catherine para confirmar legalmente lo que ya sabíamos.

El 22 de Noviembre mi esposa y yo fuimos mas tarde a la escuela para hablar con los docentes que conocían a Paloma. Su profesor y la directora de la escuela nos platicaron que el Martes 7 de Noviembre Catherine dio de baja a Paloma contándoles muy feliz que la había enviado a Holanda para estudiar ballet, estaría a cargo de ella Jérémy el hermano de Paloma. Los profesores sorprendidos por lo repentino le preguntaron por qué no se había ido ella también pues Paloma era pequeña y necesitaría a su madre, ella les contestó que se sentía muy bien viviendo aquí y sabía que Jérémy cuidaría muy bien de Paloma.

La Alerta Amber se hizo pública el 23 de Noviembre. El 27 de Noviembre Mari fue a declarar a la Fiscalía que vio a Paloma el Viernes 3 de Noviembre y notó que Paloma tenía un raspón en la sien, Paloma dijo que se tropezó y se raspó. Mari le insistió que confiará en ella y que le dijera que pasó en realidad, Paloma le dijo que no pasaba nada. Después en la noche Mari escuchó dos golpes secos, uno en el piso y uno en la pared. En los días siguientes Mari notó que Paloma no iba a la escuela, al preguntarle a Catherine por ella, Catherine daba evasivas. Poco después nos contactó.

Mi esposa y yo visitamos nuevamente la escuela primaria para pedir al Profesor de Paloma que nos ayudara a conseguir el teléfono de Dulce, mamá de Milagros. Más tarde me comuniqué con Dulce para preguntarle si sabía algo de Paloma y las acusaciones que hacía Catherine, me contó que Paloma nunca había visitado su casa, me dijo que no es enfermera (trabaja en el sector turístico) y que la única vez que tuvo contacto con Catherine fue en el cumpleaños de Paloma, Catherine había invitado a los compañeritos de salón de Paloma para convivir en su estudio. El 3 de Diciembre, Catherine utilizó la cuenta de Facebook de Paloma para publicar que se encontraba en México y que ingresó a la Academia de Ballet Felipe Mendez. Lo se porque este mismo día al ver a Paloma en línea le mandé un mensaje y me contestó Catherine.

El 12 de Diciembre Catherine le envió un correo a mi padre anunciando la muerte de Paloma. Sostuvo la misma mentira del supuesto cáncer.

El 16 de Enero del 2018, Catherine me llamó para decirme que me quería entregar unas fotos y unos papeles de familia y de sus propiedades. Acepte con la intención de cuestionarla sobre Paloma y fui junto con mi esposa en la tarde, con el celular grabando audio en el bolsillo. Catherine nos entregó las cosas; al pedirle que nos dijerá la verdad sobre lo que le había pasado a Paloma, nos confesó haberla matado. Nos dijo como lo hizo, y al preguntarle si los restos encontrados en el parque eran de Paloma, nos dijo que si.

La citaron en la Fiscalía para declarar el 24 de Enero, fue al día siguiente pero no declaró porque se sintió mal y se la llevaron en ambulancia al ISSSTE, donde fuí a visitarla por la noche. Me dijo que tuvo un infarto. Intercambiamos otros correos donde dijo que estaba de acuerdo en dar su ADN, le ofrecí llevarla y acompañarla mientras declaraba, lo cual aceptó. La citaron para declarar con su abogado defensor en la Fiscalía el 2 de Febrero. Mi esposa y yo la llevamos ese día, donde declaró que Paloma había desaparecido, y que mi esposa y yo la estábamos acosando con la intención de acusarla del crimen para así quedarnos con su dinero. El Agente Dorantes que lleva el caso nos pidió cortar la comunicación con Catherine.

Los resultados ADN finalmente comprobaron que los restos son los de mi hermanita, al dar un resultado de 99.99% de maternidad con el ADN de Catherine, y 99% de media hermandad con mi ADN al hacer la prueba tomando en cuenta que Paloma era mi media hermana.

Cuando la carpeta del caso se pasó al área de Homicidios y se juntó con la carpeta de investigación de los restos encontrados en el parque con numero FGE/QR/BJ/11/16604/2017, el agente Dorantes nos lo hizo saber enseguida, me comuniqué a esta área para hablar con el agente ministerial Jonathan Nava quien lleva la carpeta de este caso, hicimos cita para platicar de lo que procedería para la detención de Catherine, al vernos me explicó y garantizó que le tomaría 15 días estudiar el caso para presentarlo ante el juez y así poder girar la orden de aprehensión contra Catherine. Pregunté si ya podría recuperar los restos de mi hermanita para poder darle sepultura y descanso a su memoria, me dijo que ya estaban a mi disposición, que me pusiera de acuerdo con la funeraria que se encargaría de la sepultura y me los entregarían junto con el certificado de defunción. Juntamos la cantidad para el funeral y agendamos la cita en la fiscalía junto con la representante de la funeraria. Cuando llegamos a la fiscalía nos comentaron que la persona del SEMEFO encargada del trámite de entrega no se encontraba este día, por lo tanto no podían entregarnos los restos de mi hermanita en esta ocasión. Nos aseguraron que en un par de días nos los entregarían. Agendamos cita nuevamente para la entrega y funeral. Al llegar a la fiscalía nos comentaron que aún no se había realizado el dictamen con la causa de muerte. Esto sigue así hasta la fecha. Es aberrante el poco interés que el Ministerio Público tiene por hacer su trabajo, parece que lo que menos les interesa es impartir justicia y esclarecer crímenes.

Todas las veces que hemos visitado el área de Homicidios nos percatamos que siempre están comiendo algo, platicando en voz muy alta y diciendo groserías entre carcajadas sin importarles que haya personas denunciando o pidiendo información sobre un caso. A parte de estar sucio y desordenado el lugar, en el archivero donde guardan por separado las carpetas de los casos, indicando a qué agente le corresponden pudimos notar que bajo algunos nombres, entre ellos mismos se escribían groserías “puto” entre otras. Esto a parte de dar mal aspecto nos demuestra la poca seriedad con la que toman su trabajo. Parece una parodia de lo que deberían hacer. Si nosotros no lo hubiéramos presenciado en numerosas ocasiones y alguién más nos describiera la situación en la que se encuentra el Ministerio Público, nos costaría creer que el personal de ahí, en su mayoría tuvieran tan poca estima al papel tan importante que desempeñan para la seguridad pública.

En los últimos meses hemos tenido apoyo de una licenciada de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAVEQROO), pero a pesar de sus esfuerzos la Fiscalía no ha querido dar respuesta, siempre nos dicen que tienen otros casos que al parecer les urgen más. Su excusa por no arrestar a Catherine es que ningún doctor se quiere comprometer indicando una causa de la muerte en el dictamen médico de los restos de Paloma. Al haber encontrado menos del 20% de su esqueleto, es muy difícil determinar con seguridad cómo fue asesinada, pero definitivamente no por esto debe quedar impune este infame crimen, sobre todo si posiblemente si se pueda determinar aún la causa de muerte con métodos científicos mas avanzados.

La Fiscalía es el órgano responsable de hacer todas las investigaciones que sean necesarias para averiguar lo que sucedió y procurar que se haga justica, en este caso claramente no lo han hecho ni muestran intención de hacerlo sin presión externa.

Es necesario que se sepa de este caso para crear conciencia en las familias y en las autoridades, no todas las personas son aptas para ser padres o madres. Esto no debió ni debería suceder.

El martes 4 de Septiembre del 2018, Catherine nos envió un par de correos retorcidos y hostigantes donde dice saber quiénes fueron los que mataron a mi hermanita, culpando a narcos satanistas de haber hecho esto y acusandonos a nosotros de no haber hecho nada al respecto. Aparte de esto se metió a la cuenta de Facebook que pertenecía a Paloma para enviar mensajes de la misma índole a mi esposa. Por lo tanto ya fueron solicitadas medidas de protección para mi esposa y yo en contra de Catherine.

Por todo esto es que acuso a mi madre Catherine T. de haber asesinado a mi hermanita Paloma Gonzalez Tarin. Sabemos legalmente que los restos encontrados en el parque a dos calles de su casa son de mi hermanita y todo demuestra que Catherine fue quien intentó quemarlos ahí, y ahora lo esta encubriendo cobardemente por no querer enfrentar las consecuencias de su crimen.

Estoy escribiendo sobre el asesinato de mi hermanita y no puedo creer que Catherine siga libre más de 5 años después de haber hecho esto, es una pesadilla que parece eterna la falta de acción contra la violencia, inseguridad y crímenes que se viven en Cancún. Lo mas horrible es que las autoridades pretenden que la ciudadanía se acostumbre a vivir con esto y quieran que nos conformemos acallando las voces de las personas que no aceptamos esta situación.

En marzo del 2019 después de actualizar información con la fiscalía, y después de haber metido una queja en Derechos Humanos y de haber hecho presión en redes sociales, se expidió una orden de aprehensión para Catherine por el homicidio calificado de Paloma. Se pidió la colaboración a la fiscalías de todos los estados, pero hasta la fecha no la han encontrado.

En Octubre del 2021 volví a meter una queja en Derechos Humanos porque no encontraban a Catherine y se negaban a publicar un aviso de búsqueda para ayudar a localizarla, la fiscalía respondió diciendo que yo mentía, les pregunté en que me acusaban de mentir y jamás respondieron.

Se ha vuelto evidente que la única manera de obtener justicia es hacer presión sobre las autoridades con el apoyo de los medios de comunicación y de la ciudadanía, por esto pedimos su ayuda con urgencia. Muchas gracias por su tiempo y atención.

Atentamente: Arnault Georges Mario Emile Faucomprez y Karen Morquecho Barraza

CARTA A PALOMA

Querida Paloma:

No pasa un día sin que piense en ti. Tan lista, tan despierta. Yo sentía mucha felicidad y mucho orgullo de ser tu hermano mayor, y tanta tristeza por la situación en la que vivías.

Quisiera haberte salvado, quisiera haber tenido un presentimiento de lo que iba a pasar, pero no lo tuve, jamás lo hubiera podido imaginar. Lo siento demasiado hermanita.

Merecías crecer, volverte una adolescente, una mujer, conocer el amor, tener una vida muy larga y muy feliz. No dejaré de luchar hasta conseguir justicia, porque es lo correcto y no puedo dejarlo así, estoy seguro que comprendes.

Karen y yo te extrañamos demasiado. Soñamos mucho en la vida que hubiéramos tenido contigo, si te hubiéramos podido adoptar como queríamos, lo podemos imaginar tan claramente. Hubiéramos sido muy felices.

Te encantaría tu sobrinito Milo, y el te amaría demasiado. Recuerdo cuando caminabas entre Karen y yo, una mano cada quien, te encantaba que te hiciéramos volar en el aire. Ahora cuando hacemos volar a Milo así, me acuerdo de ti, y es un recuerdo muy feliz.

Sé que estás con Isabelle y Tití, y sé algún día estaremos reunidos.

Te quiero mucho Palomita. Tu hermano Arnault.

Arnault, quiere justicia para su hermanita, pero también que le regresen sus restos para sepultarla. Una vez más la indolencia de autoridades que parece solo buscan, dar carpetazo a los casos apostando al olvido y hastió de las familias ante el poco interés y compromiso en sus casos. Desde Voces de la Ausencia y FridaGuerrera, abrazamos a Arnualt y Karen en esta exigencia de justicia. Compartimos los datos de Catherine, por si usted logra ubicarla o la conoce. Ayudemos a hacer justicia.

                                                                                                                     noviembre 2022

Eres madre, padre, hermana, hermano, hija, hijo. De una mujer víctima de feminicidio, desaparición, o intento de feminicidio búscame, ayúdame a visualizarlas y contar su historia. Voces de la Ausencia.

 P.D. Cada uno de los textos expuestos en este espacio, son con autorización y acompañamiento de las víctimas. Porque solo somos la extensión de su grito de justicia.

@FridaGuerrera

@vocesDLAusencia

Reforma electoral regresiva, inoportuna e innecesaria

 Jorge E. Franco Jiménez

El pueblo de México sigue en la acelerada carrera por mantener el control del poder político, sometiendo al INE y, a los órganos de control jurisdiccional especializados, mediante reformas que buscan disminuir el campo de acción de esas dimensiones, mediante el control de su integración, para democratizarlo se asegura, entre otros aspectos.

Actualmente el artículo 41 de la Constitución contempla al INE como una autoridad, independiente en sus decisiones y funcionamiento, profesional en su desempeño, presidido por un Consejo General como órgano superior de dirección formado por un consejero Presidente y diez consejeros electorales, y con voz, pero sin voto, los consejeros del Poder Legislativo, los representantes de los partidos políticos y un Secretario Ejecutivo que durarán en su cargo nueve años y no podrán ser reelectos. Serán electos por el voto de las dos terceras partes de los miembros presentes de la Cámara de Diputados.

El artículo 99, establece que el Tribunal Electoral será, con excepción de lo dispuesto en la fracción II del artículo 105 de esta Constitución, la máxima autoridad jurisdiccional en la materia y órgano especializado del Poder Judicial de la Federación; se forma con una Sala Superior y salas regionales; La Sala Superior se integrará por siete Magistrados Electorales. El Presidente del Tribunal será elegido por la Sala Superior, de entre sus miembros, para ejercer el cargo por cuatro años. Los Magistrados Electorales que integren las salas Superior y regionales serán elegidos por el voto de las dos terceras partes de los miembros presentes de la Cámara de Senadores a propuesta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Hasta hoy así regula la Constitución la integración y funcionamiento de dos funciones, administrativa y judicial, que intervienen para garantizar la imparcialidad, objetividad y la emisión del voto libre y secreto de los ciudadanos mexicanos para elegir, presidente, gobernadores, diputados locales y senadores y diputados del Congreso de la Unión y ayuntamientos, con la calidad de representantes populares, en las dos dimensiones, la administrativa a cargo del INE que comprende todo el proceso de preparación y desarrollo de elecciones y la jurisdiccional a cargo de los Tribunales especializados que concluye en el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la federación, para calificación y resolución de controversias electorales.

El tema controvertido de la propuesta del Presidente López Obrador, además de los que tienen que ver con la constitucionalidad de la medida bajo la óptica de los Derechos Humanos, es la congruencia para presentarla precisamente en los momentos en que está por iniciarse la ultima parte de su periodo de gobierno y de inicio formal del proceso de selección de candidatos a sucederlo que, al margen de los tiempos legales, el propio presidente impulsa con posibles aspirantes de las diversas tendencias políticas.

Objetivamente se presenta como una propuesta de desconfianza del poder hacia el órgano electoral y el tribunal especializado, a los que evidencia como proclives al conservadurismo y factor preponderante del liberalismo que combate permanentemente el Presidente López Obrador; sin embargo, la reforma que se induce se aprecia innecesaria e inoportuna, sin finalidad democrática real, que esconde la búsqueda de consolidar un liderazgo personal que le permita, seguir controlando el rumbo del pueblo mexicano en el próximo sexenio, tipo PRI, mediante un Instituto Político que es bastión de sus anhelos, enarbolando el estandarte de la cuarta transformación que sustituye a los postulados de la revolución mexicana.

Dado los tiempos en que se impulsa dicha medida, esta se torna mafiosa y sin sentido, salvo que los legisladores, retomen su real representación y, en el caso de aprobarla, en los transitorios indiquen que entrará en vigor hasta la elección federal del 2030 en adelante, lo cual disminuiría la falta de legitimidad de la misma para su uso amañado en el 2023 y 2024.

Es innecesaria para el Presidente y su objetivo, porqué las encuestas que se realizan indican que el candidato que proponga Morena, a sugerencia de su líder real, tiene un alto porcentaje de ganar la presea en la elección presidencial, dada la popularidad que mantiene el Presidente López Obrador y su reflejo al interior de su partido, lo cual no requería de una medida adicional, que no se ve con sentido democrático por ciertos segmentos relevantes de la ciudadanía, máxime que no tiene enfrente a un contrincante que pueda impactar la tendencia prevaleciente. Es pues una medida adicional para concentrar el poder

La democracia, es un concepto demasiado extenso pero que, ligada al campo de los derechos humanos de naturaleza política, comparte los principios que rigen este rubro a partir del artículo 1º.,Constitucional, siendo relevante uno de ellos que tiene que ver con la progresividad y, en ese sentido, tomando en cuenta que la reforma electoral a discusión, además de innecesaria e inoportuna por contener algunos postulados que atentan contra la legitimidad del voto ciudadano, implica vicios de la regresividad.

Estimo que la encuesta del INE tan bien aprovechada por el poder, es un símbolo de la imparcialidad de dicho organismo que, lejos de ser criticada negativamente, debe tomarse como guía para encausar una reforma que no favorezca al poder presidencial, sino que tienda a garantizar el voto libre y secreto del ciudadano mexicano y la legalidad del resultado mayoritario que hoy le brinda la actual legislación electoral y los órganos encargados de llevar a cabo esta función.

jfranco_jimenez@hotmail.com

No hay de otra: necesitamos eficacia de gobierno

Cipriano Miraflores

Desde la óptica del Estado, los gobernantes tienen una vida plagada de preocupaciones, ansiedades, cargas, hasta impotencia para afrontar viejos y nuevos problemas de la modernidad. Es una vida de servidumbre y de incapacidades a los grandes problemas y conflictos de las sociedades cada día más demandantes y perseverantes.

 Ante esta impotencia de afrontar con éxito los conflictos y los problemas, los gobernantes se les abren el camino para cometer injusticias y sustraer los recursos públicos de manera irresponsable, sean de derecha o de izquierda, la ideología ya no importa. Peor si son populistas. La ansiedad de robar los recursos públicos, es incontenible por el simple hecho de ocupar un cargo público, la banalidad de la corrupción es un grave cáncer de la gestión pública de nuestro tiempo.

 El deseo de superioridad y del orgullo de ser considerados superiores en un mundo mediocre es el alma de los funcionarios de gobierno. Se puede afirmar que no soportan la igualdad ciudadana y no pueden vivir sin abusar de los ciudadanos más desprotegidos.

Sus ansias de poder y su sed de superioridad los vuelve un peligro para la sociedad, huyen de los ciudadanos honestos y buscan la amistad de los malvados y mezquinos, como los narcotraficantes y el crimen organizado.

Esta realidad, sencillamente no se puede abordar con éxito con la sola política es menester asumirla como un asunto de Razón de Estado. La mejora de la administración pública, como la parte más visible del Estado, se considera urgente, la operación política urge, so pena que los problemas y conflictos reduzcan al Estado como un simple espectador impávido ante esta espantosa realidad. La aparición de los superhéroes en el mundo de la ficción, es el reflejo de esta impotencia.

La apropiación privada de los recursos públicos, de la toma de decisiones que a todos concierne, del proceso de desaparición del lenguaje de lo público es mucho más grave. La velocidad de las alternancias de los gobiernos del mundo, es también reflejo de esta situación. A esta realidad algunos les llaman la impotencia de la democracia ante el exceso de las demandas, creo que se sabe que se debe al agotamiento de un modelo de gobierno y de la necesidad de la reconsideración de la praxis de la política.

Lo más grave del asunto es el inicio de un proceso, que parece irreversible, de que cada día más ciudadanos sólo les interesan sus asuntos personales y de sus asuntos domésticos, huyen de la política como de la peste. Consideran que es sólo la responsabilidad de los políticos y de los servidores públicos, por eso se les paga. El abandono es evidente.

 Con ello, el camino de la corrupción es de anchas avenidas o de la necesidad de mayor eficacia de la administración pública y del gobierno. La operación política eficaz o la Razón de Estado, parece como el único con capacidad para la solución de los problemas y controlar los conflictos. Además de que en una sociedad de ampliación de derechos y del aumento de las necesidades requieren de la existencia de un dispositivo y de acciones muy eficaces.

Ante la proliferación de los derechos, de las necesidades, pensar en la buena operación política es una necesidad. Muy lejos de la idea de la apropiación privada de lo público, cuando esta es una realidad, requiere de la reformulación de un contenido básico: lógrese el bienestar común, el ejercicio de las libertades, mediante la acción eficaz del Estado, del gobierno y de la administración pública y reformular aquellas cosas que limitan su acción.

 Parece que no hay otro camino. No será una dictadura de un hombre, de un partido, de un grupo; tampoco una tiranía, simple y llanamente, envuelve a este Estado, gobierno y administración pública, una República Democrática, en donde se debe hacer lo posible que el mandato de la eficacia es un mandato del pueblo soberano, la seguridad y el bienestar adquieren el estatuto de eficacia de la política.

Es como un caballo brioso vivir con angustia.

Juan Manuel López García.

“Sentir que no se respira, que estando parado se agita más el corazón, estando sentado es sentir la intranquilidad galopante, lo único que invade es sentir la misma muerte” Manolo

No son pocos los escritores que se han subido al vuelo y voluntariamente a la carroza de la muerte, entre ellos Manuel Acuña, Walter Benjamín, Paul Celan, Ernest Hemingway, Primo Levi, Jack London, Antonieta Rivas Mercado, Yukio Mishima, Horacio Quiroga, Virginia Woolf. El escritor judío nacido en Rusia Boris Pasternak escribió para todos ellos lo siguiente: Para empezar por lo más importante no tenemos idea dela tortura interior que precede el suicidio. Las personas torturadas físicamente en el potro pierden constantemente la conciencia, su sufrimiento es tan grande que su insoportable intensidad abrevia el fin. Pero un hombre que decide suicidarse pone punto final a su ser, vuelve la espalda a su pasado, se declara a si mismo en bancarrota y convierte en irreales sus recuerdos que ya no pueden ayudarlo, ni salvarlo; se han colocado fuera de su alcance. La continuidad de su vida interior está rota, su personalidad ha llegado a su fin. Y quizá lo que finalmente lo hace matarse no es la firmeza de su resolución, sino la insoportable calidad de esa angustia del que no pertenece a nadie, de ese sufrimiento en ausencia del que sufre, desea espera que está vacía porque la vida se ha detenido y ya no puede llenarla.

El suicidio es un neologismo que empezó a usarse en el siglo XVIII en Francia e Inglaterra y proviene de la redundancia “matarse a sí”. Los romanos denominaban el hecho mors voluntaria y, de ahí, se decía en español “darse muerte”. En la historia de la humanidad y de la literatura, buscar la noche perpetua es la decisión última que un hombre puede tomar sobre su vida. Sobre esto, el anarquista Mijail Bakunin dijo que “la pasión por la destrucción es también una pasión creativa”. 

Tratada por siglos como el peor crimen mortal y aún hoy en día condenada, la realidad común de suicida es una crisis miserable y dolorosa. Dante, en la Divina Comedia, ubica a los suicidas en el séptimo círculo, debajo de los herejes en llamas y los asesinos que se cocinan en ríos hirvientes de su propia sangre. En un bosque oscuro y denso, las almas de los suicidas, crecen eternamente en formas de retorcidas espinas venenosas y sobre ellos anidan las arpías que arrancan sus hojas en una repetición infinita de la violencia que esa alma se fue infligiendo a sí misma.

William Shakespeare puso en voz de uno de sus personajes la siguiente máxima “¿Es un pecado precipitarse a la secreta casa de la muerte, antes de que la muerte se atreva a venir hacia nosotros?”, El filósofo escocés David Hume esgrimió siglos después una respuesta brillante: Si disponer de la vida humana estuviese sólo reservado al dominio particular del Todopoderoso, y fuese claro para los hombres una usurpación de su derecho el disponer de sus propias vidas, sería tan criminal actuar para la preservación de la vida como actuar para su destrucción. Si esquivo una piedra que me va a caer en la cabeza, perturbo el curso de la naturaleza, e invado el dominio particular del Todopoderoso al prolongar mi vida más allá del período que Él le ha asignado por las leyes generales de la materia y el movimiento. En estas acciones empleamos nuestros poderes mentales y físicos para producir una innovación en el curso de la naturaleza y en ninguna de ellas hacemos otra cosa. Son pues, igualmente todos inocentes, o igualmente criminales.

De esa forma decidió ahorcarse uno de los mejores vocalistas del rock clasificado así por la revista Rolling Stone Chris Cornell quien nació en Seattle, Washington, lugar donde vivió durante su infancia. A los 7 años comenzó a tomar clases de piano, interesándose por los Beatles y Alice Cooper. Alrededor de los catorce años sus padres se divorciaron, y junto con sus hermanos tomó el apellido de soltera de su madre, Cornell. A raíz del divorcio de sus padres, Chris sufrió un caso grave de depresión durante su adolescencia, consecuentemente solo salía de su casa en raras ocasiones, llegando al extremo de no salir durante un año completo, tiempo en el que abandonó el piano y se dedicó a tocar la batería y la guitarra.

Esta elección vino acompañada del abandono del instituto, comenzando a trabajar como ayudante de cocina. El meollo fue el dolor y enojo desde su incipiente edad por la salida del hogar de su papá mismo que nunca lo trabajó en su interior. Existe una canción que marcó su forma de ser nostálgico quien rompe con una relación amorosa, que no duerme en las noches, lo que lo hace durante el día, puede hacer lo que quiera es libre desde que se llevó su amor, dice la letra “Ha sido tan solo sin ti aquí, como un pájaro sin na canción, nada puede detener la caída de estas lágrimas solitarias…fui al doctor y e dijo que es mejor tarar con otra chica, divertirte, no importa lo que hagas…pero es un tonto,,,porque nada se compara a ti”. Así se titula canción Nothing Compares to You. 

Desde que la escuché por primera vez me hizo llorar y por eso me interesó su trayectoria que no dejó de sorprenderme su decisión de ahorcarse después de dar un concierto, que previo a ello, le llamó a su esposa y le dijo que se sentía mal, al notarlo mal, su esposa llamó a una persona que estaba en su grupo y fuera a ayudarlo a su habitación, que al llegar ya se había ahorcado.

Que lastima no fue escuchado o haya salido a platicar con alguien, ello salva muchas veces por es como un caballo brioso vivir con angustia.

Jugadas de la Vida

Se calcula que sólo el 5% de los pasajeros abordan el avión sin temores de ningún tipo.

Twitter: @ldojuamanuel

 

 

El Soldado Y La Muerte

CUENTO Aleksandr Afanásiev


PARTE DE NOVEDADES…




Después de veinticinco años de servicio le dieron al soldado la absoluta y le dijeron:

— Ya has cumplido, soldado, puedes marcharte a donde quieras.

Hizo el soldado su hatillo y pensó: “He estado veinticinco años al servicio del zar y no me he merecido, a lo que se ve, ni siquiera veinticinco nabos. Me han dado tan sólo tres galletas para el camino. ¿Qué debo hacer? ¿Dónde podré reclinar la cabeza? Lo mejor será que vuele a mi terruño. Veré a mis padres, si están vivos, y, si han muerto visitaré su tumba”.

Se puso el soldado en camino. Caminaba legua tras legua y se comió dos galletas. No le quedaba más que una, pero debía andar mucho todavía para llegar a su casa.

Alcanzó al soldado un pobre, que le dijo:

— ¡Dame una limosnita, soldadito!

Saco el soldado su última galleta y la dio al anciano, diciéndose: “Yo me las arreglaré de cualquier modo. Los soldados estamos hechos a todo, mientras que el viejo… ¿de dónde va a sacar algo de comer?”

Cebó el soldado la pipa, la encendió y siguió adelante.

Después de mucho caminar, siempre encendida la pipa, vio un lago. Junto a la orilla misma nadaban unos ánades. Se acercó sigilosamente el soldado y mato tres.

“Ahora ya tengo asegurada la comida” se dijo.

Al poco llegaba el soldado a una ciudad. Busco una posada y dio los tres ánades al dueño, diciéndole:

— Aquí tienes tres ánades. Uno lo asas para mí, otro te lo quedas en pago a la molestia, y por el tercero me das una botella de aguardiente.

Mientras el soldado se despojaba de su impedimenta y se disponía a descansar, el posadero aso el ánade.

Se lo sirvieron al soldado, acompañándolo de una botella de aguardiente. El soldado comía y bebía muy a su placer, sin apresurarse, conversando mientras con el posadero, a quien preguntó:

— ¿Qué casa es esa tan bonita que se ve al otro lado de la calle?

El posadero le respondió:

— Pertenece al comerciante más rico de la ciudad, pero el hombre no puede mudarse a ella.

— ¿Por qué? preguntó el soldado.

— Pues porque la han invadido los demonios. Acuden allí todas las noches, alborotan, danzan, gritan, aúllan y no dejan descansar a nadie. La gente teme acercarse a la casa en cuanto oscurece.

El soldado preguntó al posadero dónde podría dar con el comerciante.

— Quiero —dijo— ofrecerle mis servicios, puede que le sean útiles…

Después de comer durmió el soldado la siesta y, al anochecer, se dirigió al centro de la ciudad y encontró la casa del comerciante.

— ¿Qué quieres, soldadito? — preguntó el hombre.

— Vengo de paso. Permíteme que duerma esta noche en tu casa nueva. De todos modos está vacía…

— ¡Qué dices! —se asombró el comerciante—. ¿Qué necesidad tienes de ir a una muerte segura? Pasa la noche en cualquier otro sitio. En la ciudad no te faltara donde. En mi casa nueva se han alojado los demonios desde que la construí, y no hay forma de echarlos de ella.

— Quizás yo logre sacarlos de allí. Puede que los malos espíritus obedezcan a un viejo soldado.

— Hubo ya valientes que probaron, pero todo fue en vano. Nada se puede hacer. Mira, el verano pasado, un hombre que, como tú, iba de paso, se comprometió a echar de allí a los malos espíritus y se atrevió a dormir en la casa. A la mañana siguiente no encontramos de él más que los huesos.

Los malos espíritus lo mataron.

El soldado ruso ni se hunde en el agua ni arde en el fuego. He estado en el servicio militar veinticinco años, he participado en muchas batallas y he quedado vivo, así que ya me las arreglaré para que no puedan conmigo los demonios.

— Como quieras —dijo el comerciante—. Si no te da miedo, ve. Si limpias la casa de malos espíritus, te recompensaré con largueza.

— Dame —dijo el soldado— unas velas, tres libras de avellanas y un nabo asado bien grande.

— Vamos a mi tienda —accedió el comerciante— y toma todo lo que necesites.

Entró el soldado en la tienda y cogió diez velas y tres libras de avellanas. Luego fue a la cocina del comerciante, tomó un nabo asado, el más grande que encontró, y se dirigió a la casa nueva.

A eso de la medianoche se armó allí una algarabía espantosa, las puertas se abrían y se cerraban, las tablas del piso crujían, y en todos los rincones se oían gritos ensordecedores.

Aquello parecía el infierno.

El soldado se quedó como si tal cosa: comía avellanas y fumaba su pipa.

Súbitamente se entreabrió la puerta. Un diablejo asomó por ella la cabeza, vio al soldado y gritó:

— ¡Hay aquí un hombre! ¡Corred, que tenemos buena cena!

Se oyeron pasos precipitados, y todos los demonios se congregaron en la habitación en que se hallaba el soldado. Apiñados en el umbral, miraban, se daban codazos unos a otros y decían:

— Lo haremos trizas, nos lo zamparemos.

— No cantéis victoria —les aconsejó el soldado—, que más valientes los he visto yo. Son muchos los hermanos vuestros a los que he zurrado la badana. En cuanto a comerme, tened cuidado, no os vayáis a atragantar.

Un demonio dio un paso adelante y dijo:

— Midamos nuestras fuerzas.

— Sea —respondió el soldado—. ¿Quién de vosotros puede exprimirle el jugo a una piedra?

El diablo principal mando que le trajeran una piedra de la calle. Un pequeño diablo fue en un vuelo y regresó con una piedra no muy grande.

— ¡Ea, prueba! requirió el diablo.

­— Probad primero vosotros —dijo el soldado—, que por mí no quedará.

El diablo principal tomó la piedra y la apretó con tanta fuerza, que la redujo a polvo.

— Mira —dijo al soldado.

El soldado saco de la mochila el nabo asado y dijo:

¿Ves?, mi piedra es más grande que la tuya.

Dicho esto, apretó el puño, y el nabo soltó el jugo.

— ¿Qué os parece? —preguntó el soldado a los malos espíritus.

Los demonios quedaron boquiabiertos. Luego, preguntaron:

—¿Qué es eso que comes?

El soldado respondió:

— Avellanas. Ninguno de vosotros podréis partirlas.

El soldado dio al diablo principal una bala y le dijo:

— Prueba las avellanas de los soldados.

El diablo se metió la bala en la boca. La aplasto entre sus muelas, pero, por más que se esforzó, no pudo partirla. Mientras, el soldado comía, una tras otra, sus avellanas asadas

Los demonios, sorprendidos, quedaron callados y, rebullendo en el sitio, miraban al soldado.

— He oído decir —rompió el silencio el soldado— que sois muy astutos, que podéis convertir de pequeños en grandes y de grandes en pequeños para meteros por cualquier rendija.

— Si, podemos hacer eso contestaron a una todos los demonios.

— ¡Ea, probad a meteros en mi mochila todos los que estáis aquí!

Los demonios se precipitaron hacia la mochila. Se apresuraban, se empujaban, se atropellaban, y al minuto no quedaba ni uno en la habitación: todos se habían metido en la mochila.

El soldado se acercó a la mochila, cruzó las correas, las apretó cuanto pudo y abrochó las hebillas.

— Ahora puedo descansar dijo, y se tendió sobre su capote.

A la mañana siguiente, el comerciante ordenó a su dependiente:

— Id y ved si vive el soldado. Si ha muerto, recoged sus huesos.

Los dependientes llegaron a la casa. El soldado no dormía ya e iba de habitación en habitación, fumando su pipa.

— ¡Buenos días, soldadito! No esperábamos encontrarte vivo. Mira, traíamos un cajón para recoger tus huesos.

— ¡No os apresuréis a enterrarme! —sonrió irónico el soldado—. Mejor será que me ayudéis a llevar la mochila a la herrería. ¿Queda muy lejos?

— Ahí al lado —respondieron los dependientes.

Llevaron la mochila a la herrería. El soldado dijo:

— Herreros, buenos mozos, poned la mochila en el yunque y golpeadla cuan fuerte podáis.

El maestro herrero y un oficial se pusieron a descargar martillazos a la mochila.

Viendo próximo su fin, los demonios vociferaron:

— ¡Compadécete de nosotros, soldadito, sácanos de aquí!

Los herreros alzaban y abatían sus martillos, y el soldado decía:

— ¡Fuerte, muchachos, fuerte! ¡Les ensenaremos a que no molesten a la buena gente!

— ¡No volveremos en toda la vida a la casa esa —gritaban los demonios—, y diremos a nuestros hermanos que ni siquiera se acerquen a esta ciudad! A ti, soldadito, te pagaremos un buen rescate, si nos perdonas la vida.

El soldado mandó a los herreros que dejaran a un lado los martillos. Aflojo las correas de la mochila y fue soltando uno por uno a los demonios. Únicamente dejó dentro al principal.

— Traed el rescate y soltaré a éste.

Apenas si había terminado de fumar su pipa, vio el soldado que corría hacia la herrería un pequeño demonio llevando en la mano un viejo zurrón.

— ¡Aquí tienes el rescate!

El soldado tomo el zurrón, que le pareció muy ligero. Lo abrió, miro dentro y vio que estaba vacío. Grito al demonio:

— ¡Quieres reírte de mí? Ahora mismo vamos a machacarle la cabeza a vuestro principal.

El diablo mayor grito desde el interior de la mochila:

— ¡No me pegues, no me desgracies, soldadito! ¡Escúchame! Ese no es un zurrón sencillo, sino un zurrón encantado. No hay otro igual en todo el mundo. Si deseas algo abre el zurrón y lo encontraras dentro. Si quieres cazar un ave o sientes deseos de poseer cualquier cosa, haz girar el zurrón sobre tu cabeza, di “¡Adentro!”, y lo encontraras allí.

— Ahora mismo veremos si no me engañas.

El soldado dijo para su coleto: “Que aparezcan en el zurrón tres botellas de aguardiente”, y sintió al punto que el zurrón se hacía más pesado. Lo abrió y en el interior vio las tres botellas que había pedido. El soldado dio el aguardiente a los herreros y les dijo:

— ¡Echad un trago, muchachos!

Salió el soldado de la herrería, miro a los lados, vio en un tejado un gorrión, hizo girar el zurrón y dijo:

— ¡Adentro!

Al instante, el gorrión levanto el vuelo y se metió en el zurrón.

Regresó el soldado a la herrería y dijo al diablo principal:

No me has engañado. Es verdad lo que me has dicho.

Este zurrón puede ser muy útil a un viejo soldado

Abrió el soldado la mochila y dejo en libertad al diablo principal.

— Ve a donde quieras, pero recuerda que, si te vuelvo a ver, las vas a pasar moradas.

Los diablos echaron a correr y desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos. El soldado tomo la mochila y el zurrón, se despidió de los herreros y se fue a casa del comerciante.

— Múdate tranquilamente a tu casa nueva —dijo el soldado al hombre—. Nadie volverá a molestarte.

— ¡Verdad es que el soldado ruso ni se hunde en el agua ni arde en el fuego! —exclamó el comerciante—. Cuenta qué hiciste para vencer a los espíritus malignos y salir vivo de la empresa.

El Soldado le contó todo lo que había sucedido, y los de pendientes lo confirmaron. El comerciante pensó: “Si, hay que esperar un día o dos, antes de hacer la mudanza. Veremos si todo está tranquilo, si no han vuelto los malos espíritus”.

Al anochecer envió a la casa nueva al soldado y a los dependientes.

— Dormid allí — les dijo—, y, si ocurre algo, el soldado os defenderá.

Los mozos durmieron tranquilos, como si tal cosa, y a la mañana siguiente volvieron vivos y de muy buen humor.

Al otro día, el comerciante se hizo el ánimo de pernoctar en la casa. La noche de nuevo transcurrió sin que nada alterara la quietud. Nadie les molestó

El comerciante dispuso que asearan la casa y se aplicó a preparar la fiesta que debía seguir a la mudanza. Cocieron toda clase de pasteles y dulces y prepararon asados y fritos

Invito el hombre a sus amigos. La mesa se venía abajo, tan colmada estaba de manjares y vinos. Había allí para todos los gustos.

El comerciante hizo que el soldado ocupara la cabecera de la mesa, como invitado de honor, y le dijo:

— Come y bebe, soldadito. En la vida olvidaré el favor que me has hecho.

El festín se prolongó hasta el amanecer. Después se acostaron todos, y, cuando se despertaron, el soldado se dispuso a continuar su camino. El comerciante intento disuadirle, diciéndole:

— No tengas tanta prisa, vive una semanita más en mi casa.

— Muchas gracias —respondió el soldado—, pero llevo ya aquí demasiado tiempo. Debo ir a casa.

El comerciante le llenó de monedas de plata la mochila y le dijo:

— Toma esto para que puedas tener tu propia hacienda.

— No necesito tu plata —replicó el soldado—. No tengo familia que mantener y no me faltan fuerzas para ganarme el pan.

Se despidió el soldado del comerciante, se echó al hombro el zurrón y la mochila vacía, y reanudó su camino.

No se sabe si fue mucho o poco lo que tuvo que caminar, pero, por fin, llegó al terruño. Vio desde un cerro su aldea natal y sintió una alegría que pareció darle alas. Apretó el paso y se puso a mirar en torno, diciendo para sus adentros:

“¡Qué hermosura de tierra! ¡En cuantos países no habré estado, cuántas ciudades y aldeas no habré visto, pero en todo el mundo no hay lugar más bello que éste!”

Llego el soldado a su casa y llamó a la puerta. Le abrió su anciana madre. El soldado se precipito hacia ella y la abrazó.

La anciana reconoció a su hijo y se puso a llorar de alegría.

— Tu viejo padre, hijito —dijo­­—, no hacía más que recordarte, pero murió sin poder verte. Hace ya unos cinco años que lo enterramos.

La anciana quiso poner la mesa, pero el soldado la detuvo.

— No te preocupes de nada. Ahora soy yo quien debe cuidarte y colmarte de mimos.

Desató el zurrón y deseo verlo lleno de distintos manjares y dulces. Luego lo puso todo en la mesa y dijo a su madre:

— Come, madre, cuanto quieras.

A la mañana siguiente volvió a abrir el zurrón y saco de él unos punados de monedas de plata. Mando hacer una casa nueva, compró una vaca y un caballo y adquirió todo lo que hacía falta para la hacienda. Luego se buscó una novia, se casó y vivía feliz, cuidando de sus bienes. La anciana madre velaba por los nietos y se sentía feliz de tener un hijo tan bueno y tan hacendoso.

Así pasaron unos seis o siete años. El soldado enfermó.

Llevaba ya tres días sin beber ni comer y se sentía peor a cada instante. Al tercer día vio que la muerte, al lado de su cama, afilaba la guadaña y no le quitaba ojo.

— Prepárate, soldado —dijo la muerte—. He venido por ti. Ahora mismo voy a quitarte la vida.

— Espera —respondió el Soldado—Deja que viva unos treinta años más. Ven cuando haya criado a mis hijos, casado a mis hijas y visto a mis nietos. Es todavía pronto para morir.

— No, soldado —dijo la muerte—, no te dejaré vivir ni tres horas más.

— En fin, ya que no puedo vivir treinta años —pidió el soldado— espera aunque sea tres, tengo todavía mucho que hacer.

— No me pidas nada, no te daré ni tres minutos de vida

—respondió la muerte.

El soldado se calló, pero no sentía el menor deseo de morir. Aprovechando un descuido de la muerte, saco de debajo de la almohada el zurrón encantado y grito:

— ¡Adentro!

Apenas hubo pronunciado esta palabra se sintió mejor.

Levantó la cabeza y vio que la muerte no se hallaba ya al lado de la cama. ¡Estaba en el zurrón!

Ató el soldado el zurrón y se sintió del todo bien y con gran apetito. Se levantó de la cama, corto una rebanada de pan, le echó sal y se la comió. Luego se bebió una jarra de kvas1 y se sintió completamente repuesto de su enfermedad.

—————

1 Bebida campesina rusa.

—No quisiste, desnarigada —dijo a la muerte—, entenderte conmigo por las buenas. Ahora te haré saber lo que significa meterse con un soldado ruso.

Una voz preguntó desde el zurrón:

— ¿Qué piensa hacer de mí?

— Aunque me apena perder mi zurrón —respondió el soldado—, tendré que despedirme de él. Ahora mismo te hundiré en las aguas corrompidas del pantano, y no lograras salir del zurrón en toda tu vida.

¡Suéltame, soldado! —Imploró la muerte—. ¡Te doy tres años de vida!

— No, amiga —dijo el soldado—, no pienso soltarte.

— Si me sueltas —gimió la muerte—, te dejaré vivir treinta años más.

— Está bien —aceptó el soldado—, te dejaré en libertad si prometes que en treinta años no morirá nadie.

— Eso es imposible —objetó la muerte—. ¿Acaso puedo vivir sin matar a nadie?

— En esos treinta años roe tocones, raigones y piedras.

— La muerte dio la callada por respuesta. El soldado se puso las botas y el abrigo y sentencio:

— Si no quieres, te llevaré al pantano.

La muerte se apresuró a decir, muy asustada:

— Sea. En treinta años no tocaré a nadie. Roeré tocones, raigones y piedras, pero suéltame.

— Cuídate muy bien de engañarme —le advirtió el soldado.

Llevó el soldado a la muerte al lindero de la aldea, abrió el zurrón y dijo:

— Escapa, antes de que lo piense mejor.

La muerte echo mano de su guadaña y puso pies en polvorosa en dirección al bosque. Una vez allí se apresuró a roer tocones, raigones y piedras. ¡Qué remedio le quedaba!

La gente vivía desde entonces sin penas, sin saber lo que era una enfermedad, y no se moría nadie.

En fin, así pasaron casi treinta años.

Los hijos del soldado crecieron y se casaron. La familia era muy numerosa. Había que ayudar a éste, aconsejar al otro, leerle la cartilla al de más allá y hacer de todos personas de provecho.

El soldado trabajaba lleno de gozo. En todo le acompañaba la suerte, y su vida toda marchaba como sobre ruedas.

Era el soldado muy diligente y ¿acaso podría pensar en la muerte?

Pero la parca no había olvidado el trato y se presentó al cabo de los treinta años.

El soldado no entro en discusiones y dijo:

— Yo estoy acostumbrado a la vida militar. Estoy hecho a presentarme con armas y pertrechos al toque de generala.

Si ha llegado la hora, trae el ataúd.

Trajo la muerte un ataúd, de encina con flejes de hierro. Levanto la tapa y mando:

— Tiéndete, soldado.

— ¿Es que no sabes cómo hay que hacer las cosas? —grito colérico el soldado—. ¿Acaso las ordenanzas prescriben que un viejo soldado proceda al buen tuntún? En el servicio, el jefe de sección ensena siempre a los soldados lo que hay que hacer, y luego da las ordenes. En esto hay que seguir la misma regla: muéstrame lo que debo hacer y, luego ya, me das la orden.

La muerte se tendió en el ataúd, diciendo:

—Mira, soldado, cómo hay que tenderse: estira las piernas y cruza las manos sobre el pecho.

El soldado, que solo esperaba aquello, tapo apresuradamente el ataúd y clavo los flejes.

— Quédate ahí —dijo a la muerte—, que yo bien me encuentro donde estoy.

Cargo el soldado el ataúd en un carro, lo llevó a la orilla del rio y lo echó al agua.

La corriente arrastró el ataúd y llevó la muerte al mar.

Muchos años pasó la muerte surcando las olas a gente vivía encantada y no se cansaba de ensalzar al soldado. El buen hombre no envejecía. Casó a sus nietos y nietas y ensenaba a vivir a sus bisnietos. De la mañana a la noche gobernaba su hacienda sin darse punto de reposo y sin conocer el cansancio.

Pero he aquí que estalló una tempestad terrible. Las olas estrellaron el ataúd contra las rocas. La muerte salió a la orilla, arrastrando a duras penas los pies, tambaleándose al embate del viento.

Descansó tendida en la orilla del mar y, con gran esfuerzo, llegó a la aldea en que el soldado vivía. Entró en el patio de la casa y quedó al acecho, esperando a que el hombre saliera.

El soldado se disponía a sembrar trigo. Tomo un saco vacío y se dirigió al granero para llenarlo de simiente. De pronto, la muerte salió a su encuentro y dijo, riendo a carcajadas:

—¡Lo que es esta vez, no te escaparás!

El soldado, viendo mal la partida, pensó: “¡Sea lo que sea! Si no logro escapar a la muerte, por lo menos le daré un buen susto a la desnarigada”.

Saco de entre pecho y camisa el saco vacío y grito:

—¿Echas de menos el zurrón? ¿Quieres ir a parar a las aguas corrompidas del pantano?

El miedo hizo que el saco le pareciera a la muerte el zurrón encantado. Huyó la parca espantada y se perdió de vista en menos que canta un gallo. Desde entonces, mata furtivamente.

Piensa la maldita: “Debo procurar que no me ponga la vista encima el soldado. Si me ve, iré a parar al pantano”.

Desde entonces vive el soldado feliz y contento, y dice la gente que se está aún riendo de la muerte.

Aleksandr Nikoláyevich Afanásiev. 11 de julio de 1826.- Moscú, 23 de octubre de 1871 Fue un destacado folclorista ruso de la época y el primero en editar volúmenes de cuentos de tradición eslava que se habían perdido a lo largo de los siglos.




Que el feminicidio; no sea una tradición

LA COLUMNA ROTA/ VERÓNICA VILLALVAZO (FRIDAGUERRERA)

Hoy me escaparía e iría a tu estrella a visitarte. A darte un abrazo de esos bien fuertes, donde apetece quedarse un rato largo. Iría a contarte cuanto te echamos de menos o cómo está siendo todo esto sin ti. Te diría todo lo que he hecho durante estos años. Lo que he conseguido y lo que no. Si quieres te cuento lo que tengo en mente para un futuro. Iría para verte sonreír una vez más. Para decirte cuanto te quiero. Para agarrarte de la mano y volver al pasado por un momento. Donde tú estabas. Donde todo era más fácil. También mejor. Iría a decirte que seguimos echándote en falta a cada rato, que tu silla sigue sin ocuparse y que te recordamos en cada momento. Hoy más que nunca iría a verte, a tu estrella, y te traería de vuelta. Para siempre… Roby: madre de Fanny, asesinada el 14 de diciembre de 2017.

Hace ya algunos años, la inquietud de una joven mujer, que se percató que cerca de su oficina había sido asesinada una mujer en la Ciudad de México, la llevó a darse cuenta que el Feminicidio, estaba cerrando el círculo, preocupada lo comentó en su lugar de trabajo, además de expresar que deseaba hacer algo más que solo preocuparse. Decidida lo planteo en su oficina, un Corporativo integrado por varias agencias de publicidad. Fue entonces que nació la propuesta declarar un día exclusivo para recordar y exigir justicia por las mujeres y niñas víctimas de feminicidio en este país. Un grupo de la sociedad preocupada que no esperó a que les asesinaran a alguien que aman, actuaron. Ese fue el error, actuar antes de ser víctima.

Cuando Grey nos dio a conocer no solo a mí, sino también a ONGs que se dedican al tema de la violencia contra la Mujer. La propuesta la hice extensiva al grupo de madres y familias que acompaño, algunas desde 2016 sobre qué les parecía la invitación. La voz fue una. ¡Es justo!.

La agencia se alejó para no dañar la lucha diaria que las familias libran. Y para que dejaran de atacarnos. Desde ese 2018 hemos salido a marchar solamente ese día. Porque para las Voces de la Ausencia es importante que se entienda, que todos los días añoran a sus hijas, madres.

Sus altares son eternos.

Siempre que acudimos a visitar a una familia, esos altares, sus rostros, llenos de flores y veladoras son los que nos reciben y ahora acompañan a sus madres, padres que todos los días las necesitan.

Esas familias que a diario hablan con ellas, que ahora las traen en su corazón, en su mente; que a diario las torturan decenas de preguntas. ¿por qué a ella?, ¿qué mal le hicieron a su asesino, para que las aniquilara?. La culpa en muchas ocasiones las envuelve como telaraña. Cuestionándose ¿por qué no hicieron otra cosa, para evitar que se las arrebataran? Cuando en muchas ocasiones les hemos dicho que no es su culpa, sino del asesino. Tranquilas nos responden que sí, pero en el fondo siempre se cuestionan eso.

Muchas ocasiones estas familias, acuden a reuniones, a fiestas, sonríen, pero sus miradas mantienen ese dejo de tristeza. Imaginando como habría sido esa reunión si ella estuviera ahí.

La ausencia es perpetua, no solo un día.

La propuesta es y seguirá siendo abrazar el día de muertas, envueltos en el manto de estos días de muertos. Abrazando la tradición, no así proponiendo que el feminicidio lo sea. El punto principal es visualizar el cáncer terrible que adolece este país y que por más quimioterapias que quieren darle, (Alertas de Género) no funciona.

#3NDiadeMuertas.

La magnitud de los feminicidios en México exige institucionalizar oficialmente y a nivel internacional un día para recordar a todas sus víctimas. Un día para llamar la atención del mundo en todos los niveles hasta lograr justicia, reparación y verdad para las víctimas. Ese es el objetivo principal, por lo que, como Voces de la Ausencia, nos sumamos y decidimos salir a las calles para que si no todas, algunas familias víctimas se vean, porque han sido olvidadas en la indiferencia de gobiernos, y por la sociedad civil.

No, no pretendemos que se normalice la violencia o los feminicidios,y mucho menos se acrecenté, tampoco estamos demeritando el termino ASESINADAS. Las cosas deben ser llamadas por su nombre si no, no existen, sabemos qué es un feminicidio, y lo hemos gritado una y otra vez, pero un Día de Muertas, en los días intocables para esta sociedad milenaria que se deja abrazar por el “Halloween”, alterando sus tradiciones, pero se asusta cuando un grupo de familias se unen para exigir un 3 de noviembre Día de Muertas, víctimas de feminicidio. Solo con la finalidad de que la comunidad Internacional, porque la nacional hace mucho se acostumbró al hecho, exija que se detenga esta barbarie.

Justicia, Verdad, Reparación. Es lo que cada una de estas familias necesita, evitar la repetición de los hechos, y ayudar a detener un poco esta pandemia. “Yo no quiero que una familia más vuelva a pasar por esto”, es lo primero que las familias me hacen saber cuándo deciden dar sus testimonios.

Sabemos que a diario son asesinadas en este país mujeres y niñas, que muchos de esos casos ni siquiera se ven.

No pretendemos que se normalice la violencia feminicida, no llevamos 20 años exigiendo, llevamos seis años redactando cada semana una historia diferente de mujeres y niñas asesinadas, aproximadamente doscientas historias de vida de quienes no debieron ser asesinadas, más de doscientas familias con las que hemos hablado, a quienes hemos abrazado y acompañado. Algunas se quedan, otras se han ido. No queremos que crezca, exigimos que se detenga, se visualice.

 Hemos sido descalificadas, atacadas, desacreditadas por quien ha llevado la batuta del tema en todo el país con sus organismos que señalan la iniciativa como mero acto publicitario. En mi libro Ni Una Más, (Editorial Aguilar) detallo cual es mi experiencia frente a estos organismos. No es una campaña publicitaria, es la iniciativa de un grupo de personas que decidió actuar frente a lo innegable, que buscó quien abrazara esta iniciativa para evitar que se confundiera como algo meramente “publicitario” como lo han manejado.

No es un capricho personal, es la decisión de una parte de esta sociedad que está harta y que ha decidido salir a abrazar a las familias que estoicas decidieron decirles NO, a las tradicionales fiestas, y de frente decidir que no solo deben poner las fotos de sus hijas dentro del altar familiar:

Quieren un día para ellas, para que haya justicia y esto ya se detenga.

Desde el 30 de octubre, decenas, centenas, miles de familias han puesto sus altares, esperando a abrazar a sus muertos. A las mujeres víctimas de feminicidio también las colocan en ellas. ¿Por qué es tan indignante sacarlas de ese contexto? ¿Por qué NO, rescatarlas de esa invisibilidad? NO, no murieron. LAS ASESINARON. #3NDiadeMuertas.

Conmemoramos sus vidas aquellas que hemos narrado en este espacio, y documentando las vidas arrancadas a diario en todo el territorio mexicano. Cuando inicié desde esta columna narrando sus historias de vida, lo hice con el objetivo principal de sacarlas de las notas rojas, mostrando sus sueños, sus planes de vida, siempre de la voz de las únicas que las conocieron sus familias, porque yo jamás las conocí. Debemos detenernos, dejar de atacarnos unas a otras, evitar con descalificaciones criminalizar a quienes pensamos diferente, ahí justo es dónde empezaremos a cambiar la historia de las mexicanas.

Esta marcha en la que no se ha roto un vidrio, ni hemos realizado alguna pinta o quema, es acompañada por los niños y niñas que se han quedado en la orfandad, sin sus madres. Niñas que hemos ayudado a rescatar vivas de las garras de quienes pretendieron lastimarlas. Por ello es una marcha cien por ciento pacífica.

                                                                                                        noviembre2022

Eres madre, padre, hermana, hermano, hija, hijo. De una mujer víctima de feminicidio, desaparición, o intento de feminicidio búscame, ayúdame a visualizarlas y contar su historia. Voces de la Ausencia.

 P.D. Cada uno de los textos expuestos en este espacio, son con autorización y acompañamiento de las víctimas. Porque solo somos la extensión de su grito de justicia.

@FridaGuerrera

@vocesDLAusencia

Recordar a los muertos es gratitud que no fenece.

Juan Manuel López García

Cada tanto releo la anécdota del nuevo testamento donde Cristo resucita a Lázaro. Me sorprendió esa historia milagrosa. Luego, hace unos años, leí el cuento “Lázaro” de Leonid Andreyev, donde se continúa con la vida de Lázaro después de que Cristo lo volviera a la vida. Una mezcla entre cuentos de zombis, magos y religión. Qué combinación. Los cementerios en estas fechas de festividades mortuorias proliferan las visitas de los familiares, amigos (que son los menos) llevándoles ofrendas florales, pintan las lápidas, qué plantas y árboles viven ahí y los sonidos del viento arrastrando hojas y flores secas y chiflando entre las hojas de los árboles. Confieso pertenezco a una familia que no me inculcaron festejarlos, me dijo mi padre desde niño que una vez muertos se culminaba la existencia de las personas, crecí con ese desapego. En el cso de mi consorte es lo contrario, acude a vistarlos cada año, tal cual en estas fechas, que la acompaño y empecé a sentir, vibrar, musitar, cantar y llorar su ausencia. Me uno al regocijo, me gustan las comparsas, el jolgorio que se desahoga en Oaxaca, tierra mágica y mística, que se desbordan rios de gentes en sus principales calles. El ir a visitar otros panteones son agradables sus festines que lo hago en compañía de mis hijos que me contagian su emoción.

He vivido males que he sentido puertas del más allá, desde volterme en un auto en la adolescencia, sufrí un infarto, y así he aprendido a vivir ya con entereza la vida, agradezco diario el amanecer que veo los pajaros lo cargan en sus alas, los primeros rayos del Sol que aparece en el horizonte, el aire que corre en la ventana, sonriendo por estar vivo y así a mover el cuerpo con música de Mozart, Bach, y demás clásicos para iniciar cada día hasta el anochecer que es el mismo ritual en el silencio de mi alcoba, cmpartiendo mensajes con videos atractivos a mis contactos de whasap lo que me otorga quietud.

Ello viene a colación que la cantidad de muertos que se van dando día con día es apabullante y es signo ominoso. Y nadie está haciendo nada para evitarlo. La muerte es una mezcla entre lo horrendo, la angustia existencial, el horror al absurdo de la aniquilación total y la tristeza profunda. Posee muchas caras y formas de operar y al final siempre se sale con la suya. En este país nos estamos matando. Siempre hemos tenido episodios de este tipo, pero siento que ahora es mucho más intenso y, peor, más grave. La muerte se encuentra desatada, haciendo lo que mejor sabe hacer, y lo hace riendo a carcajadas, pues le hemos abierto las puertas y ya no hay quién la detenga. 

Mientras los mexicanos esperamos la celebración del día de muertos este 2 de noviembre como un acontecimiento tan especial y único que incluso atrae turismo, como será la derrama económica somos considerados de los países con mayores homicidios dolosos diarios. Es así que, en estos días se puede estar haciendo altares de muertos en las casas, en lugares públicos, velando en los panteones como rituales que se cree que favorecen el reencuentro con los que se fueron para siempre por un día a nuestro mundo, pero en otros lugares hay quienes insospechadamente al cobijo de la delincuencia, la utilizan como el fin practico para desaparecer personas, muchas veces en la impunidad. Para los antropólogos es posible explicar dicho el festejo , como un significado que intenta transformar la muerte en algo familiar, que se le pone cara a través de imágenes de los nuestros que ya no están, porque con ello no es que celebremos que fallecieron, sino lo importante que en vida fueron para nosotros. Es entonces que la muerte se convierte en algo indeseable, pero para otros en deseable para sus instintos asesinos, que sin embargo somos más los que apreciamos la vida, la respetamos y pugnamos porque la muerte llegue por causas naturales y no premeditadamente. Después de mas de 3 mil años que se lleva a cabo la celebración de muertos en México principalmente en los estados del centro de la república, como un fenómeno sincretista, que unió la concepción del más allá indígena prehispánico y las creencias católicas que trajeron los españoles en la conquista.

Filósofos y científicos explican que en general los seres humanos tenemos culto a la muerte porque somos un animal funerario, porque solo nosotros como seres vivos honramos y enterramos a nuestros muertos, porque utilizamos los símbolos y nos alimentamos de metáforas, ya que el cuerpo humano es sobre todo representación.” Después de la muerte seguimos siendo mientras los demás quieran que seamos” Federico Soriguer. Nos representa con orgullo la creatividad e ingenio de nuestras raíces, de nuestro mestizaje, mientras deseamos se disminuya la violencia para poder disfrutar plenamente de nuestras tradiciones Por eso para el escritor mexicano nobel de literatura, Octavio Paz, “ Una civilización que niega a la muerte, acaba por negar la vida”. Que, por supuesto no es alusivo a nuestras costumbres mexicanas, como es el día de muertos. Ergo, recordar alos muertos es gratitud que no fenece.

Jugadas de la Vida

En la antigua Grecia, lanzar una manzana a una mujer era considerada como una propuesta de matrimonio.

Cuidado con los locos gobernantes

Cipriano Miraflores

El oficio para el manejo de las instituciones como el gobierno y el Estado, requiere de virtudes y especialidades como es fácil deducir, sin embargo, para el manejo del poder de las personas y de los grupos requiere de mayor especialización y amplitud en el oficio de la política. 

En ambos espacios debe estar el oficio de la operación política. En la defensa de la República se infiere un modo de la acción de la política, la defensa del Estado ante la posibilidad del manejo de un individuo o de un grupo para sus propios fines.

 Sin embargo, es prioritario nutrir las fuerzas del Estado ante la pérdida de libertad y de seguridad de la población. De esta manera, un primer objeto de la operación política moderna es fortalecer al Estado entendido como la asociación política de la sociedad para su propia conservación, autonomía y libertades. 

 La política, es bien sabido, que para conservar la República, se vale de principios, de valores, de la razón, de la justicia, de la ley, se vale ser eficiente, en cambio, para la conservación del Estado, solo vale ser eficaz, no hay de otra, los opositores cuentan, son demasiado peligrosos. Ante un loco gobernante que puede poner en peligro la misma existencia del orden político no caben miramientos.

 En la conservación de la República, existe una razón. La razón universal de la justicia, de la equidad, de la libertad, que necesariamente deben ser tomadas en cuenta a la hora de decidir, de legislar, deliberar, gobernar o administrar, es una recta razón.

 En cambio, la razón en la Razón de Estado tiene un carácter instrumental, es la capacidad de cálculo de los medios más adecuados para la conservación del Estado. Desde luego, que la Razón de Estado también puede pretender la conservación de la República bajo otros medios, pero cuenta la eficacia con que lo haga a partir del uso de los medios más acordes.

 El cálculo de los medios distingue a la Razón de Estado, el cálculo de los fines distingue a la política, ambas son útiles en el mundo moderno y ambas son materia de la operación política. La Razón de Estado le es propia saber de las pasiones, valores, principios y esperanzas de los hombres, a la política le es propia los cuidados de las instituciones, de las normas que hacen posible la convivencia política de seres tan disímiles.

 Aparece por esto el carácter persuasivo, de convicción, de responsabilidad, de vocación, para el mantenimiento de las instituciones y del buen uso de las normas, de su carácter valorativo, de la política, en cambio, la Razón de Estado, asume las cosas como son, al desnudo, a partir de la realidad se alza el dispositivo, del mecanismo, sea para resolver un problema o para controlar un conflicto. 

Los políticos de hoy se concentran en el manejo de los asuntos para conservar una República, estabilizar el gobierno, que se responda a las expectativas ciudadanas es el único horizonte, la acción administrativa del gobierno se asume como el mundo de la política, los principios y los valores fundamentales de la política sirven de referencia básica, no se alcanza a visualizar el grave conflicto de estar perdiendo el Estado.

 El proceso de pérdida del Estado es uno de los conflictos más importantes del mundo moderno, los datos sobre la desigualdad mundial, los grandes conflictos migratorios no son más que expresión de la decadencia de los Estados. 

La proliferación de la violencia en todas sus expresiones, del terrorismo, del narcotráfico, de la existencia de los gobernantes de los imperios que ponen en peligro la propia existencia humana, el mando sobre el poder mundial que tiene el capital especulativo, son los referentes básicos de la decadencia del Estado.

LA REVOLUCION. EL PARADIGMA DE LOS DERECHOS HUMANOS. ESTADO DEMOCRATICO.

La Suprema Corte de Justicia de la Nación sujeta a un profundo escrutinio público que atribuye a su presidente, Doctor Lelo de la Larrea su sometimiento al poder, hoy recorre ese laberinto de los cambios de quien gobierna que automáticamente al asumir el poder, sustituyo la voluntad de todos los mexicanos, como antes lo hicieron los presidentes, bajo el estandarte de la revolución mexicana, signo de rescate de los valores sociales de los trabajadores y de los campesinos que, por muchos sexenios, prevaleció como principio y fin de todos los anhelos del pueblo mexicano, etapa que se agotó en la transición democrática, y enterró la afirmación de un presidente de que la Constitución era la Revolución en movimiento.

La transformación de esa visión por una renovada en el papel de la Corte, ya no como custodio de la legalidad, sino en su real dimensión de garante de la regularidad Constitucional, es decir, como bastión del estado democrático de derecho en México, a partir de la reforma que impulso el Presidente Ernesto Zedillo, la cual no solo la fortaleció, sino que la reestructuró en su conformación para reducir el número de ministros y propiciar la creación de más juzgados de Distrito y Tribunales Colegiados.

A partir de ese momento se dio un avance que impulsó la reforma constitucional en materia de derecho penal y del derecho internacional de los Derechos Humanos, que se constituyeron en lo que se denominó bloque de esos derechos, por la dimensión que adquirieron, dejando atrás el término de garantías individuales, para sistematizar su interpretación y aplicación, tanto por la Corte Interamericana de los Derechos Humanos, como de la Suprema Corte Mexicana que, mediante el ejercicio de esa facultad de exegesis delineó tanto el control concentrado como el difuso de la Constitución, abandonando los criterios en contrario que daban un alcance limitado al artículo 133 de la Constitución.

De esta manera se listaron en forma especifica ciertos derechos y se derivaron otros mediante la facultad de interpretación tanto de la Suprema Corte, como de la jurisprudencia de la Corte Interamericana, de manera tal, que la revolución mexicana, dejó de ser el paradigma del sistema Constitucional Mexicano ante la incorporación del Derecho Internacional de los Derechos Humanos al orden jurídico de México, creando un más solido escudo de protección para las personas, inhibiendo el antiguo concepto de la Supremacía Constitucional.

Como relevantes, surgen el Derecho a la Dignidad Humana y al Libre Desarrollo de la Personalidad, mismos que no están expresamente delineados en la Constitución, son instituidos por la jurisprudencia de la Suprema Corte, como derechos madre ya que de ellos se han derivado muchos otros, como son el derecho a casarse o no, el divorcio sin causa, la preferencia sexual, el derecho a procrear, el uso lúdico de la marihuana, la reasignación del sexo, y otros que va traza la corte de acuerdo a cada caso concreto.

Respecto a la dignidad humana la Suprema Corte estima que no se identifica ni se confunde con un precepto meramente moral, sino que se proyecta en nuestro ordenamiento como un bien jurídico circunstancial al ser humano, merecedor de la más amplia protección jurídica, reconocido actualmente. Ell Pleno de la Suprema Corte sostiene que la dignidad humana funge como un principio jurídico que permea en todo el ordenamiento, pero también como un derecho fundamental que debe ser respetado en todo caso, cuya importancia resalta al ser la base y condición para el disfrute de los demás derechos y el desarrollo integral de la personalidad. Así las cosas, la dignidad humana no es una simple declaración ética, sino que se trata de una norma jurídica que consagra un derecho fundamental a favor de la persona y por el cual se establece el mandato constitucional a todas las autoridades, e incluso particulares, de respetar y proteger la dignidad de todo individuo, entendida ésta -en su núcleo más esencial- como el interés inherente a toda persona, por el mero hecho de serlo, a ser tratada como tal y no como un objeto, a no ser humillada, degradada, envilecida o cosificada.

De este amplio espectro deriva a su vez el del Libre Desarrrollo de la Personalidad como manifestación de la autonomía personal, como valor liberal de elegir y desarrollar un proyecto de vida sin la interferencia moral o paternalismo injustificado, es considerado un derecho residual porqué protege libertades que no están especificamente tuteladas por la Constitución, como la libertad de expresión de religión o de asociación; se tutelan de acuerdo a los hechos de cada cuestión planteada, para analizar la relevancia que tiene para el derecho y la Corte lo hace de manera flexible, no rigida. Desde luego como derechos tienen como límite el de los demás y el orden público.

Hoy está en juego en México la defensa de esa libertad sin interferencias injustificadas, de acuerdo a la visión renovada, ya no en la revolución, ni en la voluntad de un gobernante, sino de la realidad social que así o reconozca y garantice. Este es el valioso escudo de las personas en nuestro país que incluye los derechos polìticos, que, ahora sin justificación, se pretenden achicar para impulsar la injerencia indebida del poder en la esfera de la libertad democrática que alcanzamos. 

Algunas reformas, de prosperar, propiciarían el retroceso a la época de la óptica hegémonica del gobernante en turno incrementado la incertidumbre e inseguridad actuales. Ello es motivo de reflexión profunda y responsable, no del discurso demagógico autoritario.

jfranco_jimenez@hotmail.com

DE PRINCIPIOS Y POLÍTICA

Jorge T. PETO

Según el diccionario panhispánico del español jurídico AMA KILLA, AMA LLULLA, AMA SUWA, representan los valores fundamentales del pensamiento ancestral de los pueblos y nacionalidades indígenas. Avalada por la Real Academia Española de la Lengua “Es una expresión que significa no ser ocioso, no mentir, no robar. Su aplicación promueve, como conducta ética, los valores y prácticas provenientes de los pueblos y nacionalidades indígenas, como reconocimiento a un Estado plurinacional e intercultural. Constitución de la República del Ecuador, art. 83. En Bolivia, ama quella, ama llulla, ama sua”. (dpej.rae.es)

“El gran Imperio del Tahuantinsuyo, por ejemplo, se forjó sobre una trilogía de preceptos morales que los incas -sabiamente- convirtieron un saludo cotidiano: “Ama Suwa (no seas ladrón) Ama LLulla (no seas mentiroso) y Ama Qella (no seas flojo)”. 

“La Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas, en su momento, para que estos principios, más allá de su carácter particular o andino (Quechua), fuesen asumidos como universales -para una gestión pública eficiente y transparente-” “Los principios milenarios que hemos descrito fueron incorporados en la Constitución Política del Estado de Bolivia en 2009 y años después, a partir de la adhesión de la ONU, simbolizan un nuevo paradigma para el mundo en lo que se refiere a la gestión pública…” (Fernanda Abad, El Tribuno, 23 septiembre 2015)

Las citas anteriores nos sirven para darnos una idea de las posibilidades de indagación que existen en la red y sobre todo como un primer acercamiento a una investigación a fondo acerca de los discursos, sus usos y sus fuentes, sin otro afán que el de contar con una mayor esfera comprensiva de los fenómenos del lenguaje y las lenguas; un estudio comparativo interesante que, dándole un buen propósito puede acercarnos a una cosmovisión sumamente incluyente que fusione lo cotidiano con lo político. 

Podemos constatar como dan dado ya en varias causas las coincidencias y las diferencias en cuanto a sus particulares contextos culturales. Por ejemplo, en su momento, esos principios arriba mencionados fueron parte fundamental en los mensajes y discursos de Evo Morales, tanto en sus campañas políticas como candidato, como al asumir su primer período como presidente de su país. Posteriormente los asumió como fundamento de su administración pública hasta hacerlos preceptos constitucionales. (podemos consultar Extracto-Discurso-de-Evo-Morales.pdf y también, Evo Morales: “no robar, no mentir, ni ser flojos” |ContraInfo.Com Héctor Miranda)

Esta trilogía de principios, pertenecen originariamente pues, según una primera versión, a los hablantes de la lengua Quechua, Ecuador, Perú, Bolivia, además de una parte del noreste argentino y algunos reductos de Chile. 

Ahora bien, como todo aquello que trata de Historia, en tanto ciencia, existe al menos alguna otra versión que nos ubica en otro contexto, en el de otra visión, como conquista y sojuzgamiento de los españoles, como lemas y condiciones para la obediencia y sumisión de los indios hacia la corona española. “La frase, Ama Sua, Ama Llulla, Ama Quella, no fue un saludo Inca, fue creación de los españoles avecindados en el Perú” según mención de Víctor Ángeles Vargas en la red. 

Honestidad intelectual y no apropiación de las ideas, hechos, acciones, conocimientos, sabiduría. La negación de los créditos y reconocimientos correspondientes es plagio y, por supuesto, mentira, robo, traición y hasta flojera, en una palabra: deshonestidad. Adoptarlos y adaptarlos es perfectamente válido, sobre todo en tratándose de una buena causa, pero siempre con la verdad a cuestas. Es un tema de ética pública y decencia política. Sin duda, muy interesante lo que puede uno encontrar en estos tiempos de grandes contradicciones, falacias y apropiación de la verdad absoluta. En fin, nos leemos pronto, mientras tanto que haya paz, estamos; comentarios, menciones y mentadas a nigromancias@gmail.com Twitter: @JTPETO  

La lotería política

Cipriano Miraflores

Me parece un acierto formular como formas de gobierno en la historia humana en tres fámulas: una primera, es aquella que pone énfasis en las virtudes del gobernante. Esta formula nace con los propios gobiernos. 

La primera reflexión sobre este punto lo hizo el hindú Kautilya tres siglos antes de nuestra Era, en donde destacó las virtudes que tenía el gobernante para ser eficaz. Esta tesis se desarrolla en la historia humana, tiene su punto máximo con El Príncipe de Maquiavelo, hasta nuestros días, donde cierta politología sigue destacando las virtudes del gobernante. Esta literatura se conoce como Norte para Príncipes o Consejo para Príncipes.

La segunda fórmula de gobierno es aquella que apela a la voluntad del pueblo, aquella que lo define como el gobierno del pueblo, para el pueblo y con el pueblo. Debido a lo anterior, se ha buscado la mejor fórmula para que el pueblo gobierne. Como no existe otra fórmula más que por la representación, se llega a la conclusión que el mejor gobierno que apela al pueblo es el que tiene mejor sistema electoral, aquél que mejor exprese la voluntad del pueblo. 

La tercera fórmula de gobierno es aquél que sus instituciones políticas tienen una larga tradición, fundamentalmente democrática, a prueba de golpes de desvío o cambios autoritarios. Es lo que se suele llamar costumbre democrática. 

Desde luego, estas tres fórmulas no se presentan en formas puras sino combinadas donde una de las tres es predominante. Los mejores gobiernos son aquellos en donde predomina el desarrollo de las instituciones y las prácticas democráticas. Recuérdese que una de las instituciones fundamentales es la ley. Estos gobiernos se conocen como gobiernos constitucionales.

Para ilustrar mejor nuestra tesis vale poner como ejemplo nuestro país. Don Daniel Cosío Villegas, un ilustre historiador de nuestro México, da cuenta de la debilidad de nuestras instituciones políticas, por ello, no tiene más que recurrir a la primera concepción de gobierno, las virtudes del gobernante, así, desarrolla su investigación sobre las virtudes del personaje, en este caso, el presidente Luis Echeverría. Así nace su libro: El Estilo Personal de Gobernar. Donde es más psicología que Ciencia Política. 

Los mexicanos, a falta de nuestro desarrollo institucional, a falta de nuestro apego a la ley, a falta de costumbre democrática, recurrimos, con fácil alegría al mito del gran Tlatoani, al gobernante lleno de virtudes, al gobernante poderoso. El primer gobernante que quiso ser un demócrata, Madero, lo asesinamos vilmente.

Así que, nos urge un desarrollo institucional a la mayor brevedad posible, para no estar a expensas de gobernantes caprichosos, voluntaristas, que hagamos libros, como el de Don Daniel Cosío, para explicar el estilo personal de gobernar, como el caso del presidente López Obrador que ha sido objeto de más de una docena de libros tratando de explicar su estilo personal de gobernar. 

El predominio del poder de un solo hombre es un, arma de doble filo, es una lotería que nos jugamos cada sexenio, esto no debe seguir de esta manera, por el bien de todos. No apostemos a la fortuna sino a la voluntad democrática de todos. 

 

El ejército manipulado. la colusión con el poder. regresividad en materia electoral

Jorge E. Franco Jiménez.
La reforma constitucional del transitorio que prolonga la permanencia del ejército en labores de seguridad pública hasta el año 2028 fue aprobada en el Congreso de la Unión y, el Secretario de Gobernación, se encarga de encausar su aprobación por parte de las legislaturas de los estados que, es de esperarse se dé con la agilidad necesaria; proceso en el que, la de Oaxaca, se anticipó al ser la primera en hacerlo.
En paralelo el proceso de aprobación de la ley de ingresos avanza y se encuentra en el senado para continuar con lo que culminara sin cambios trascendentales, lo cual impactará lo relacionado con la cuestión electoral que busca disminuir la capacidad operativa y autonomía del INE que, seguramente, en paralelo con la disposición que otorgó el mando administrativo y operativo de la Guardia Nacional, al Secretario de la Defensa, transitaran en la ruta de las impugnaciones sobre su constitucionalidad.
Lo grave de estos eventos, es el desgaste que ocasionan a las fuerzas armadas en el orden político y de imagen, al estar sujetas a severas críticas y hackeo por el grupo guacamaya o zopilote, sobre todo al Secretario de la Defensa Nacional que sido el centro de ellas, ante la rebeldía mostrada para comparecer a rendir cuentas ante los que le otorgaron ese beneficio, los miembros del Congreso de la Unión, quienes adujeron que dicha fuerza tendría que estar sujeta, respecto de las tareas encomendadas en seguridad pública, a la supervisión y vigilancia de su actuación por el Congreso, a fin de que actúen en el marco de la ley. La realidad les mostró, a los legisladores, que no es así, que el ejército se manda per se y solo responde ante el presidente como su jefe supremo, al menos formalmente.
Como quiera que sea, el ejército, ha sido utilizado, por el poder ejecutivo, como un elemento maleable, frágil, insertado ahora, en las redes políticas y financieras del gobernante en turno, quien lo cautivo, elevándolo como salvador incorruptible del pueblo en materia de seguridad pública, poniéndole además en sus manos, el poder del dinero público y de las obras más grandes, elementos que, a decir de un exgobernador de Oaxaca, son los esenciales de la complicidad, impunidad y la corrupción. Lord Acton, hace más de cien años, acuñó la frase: “El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente”.
Es una situación delicada en cuanto que el ejército ha tenido una imagen de fuerza y disciplina que imponía respeto al pueblo, mismo que ahora, en algunos casos, ha retenido y desarmado a sus elemento, se les ataca y priva de la vida; su jefe el Secretario, se ha demeritado como un sujeto humillado ante las mismas cámaras televisivas y los senadores que le imputaron la demeritada tarea de escuchar como ha sido manipulado por el poder presidencial que lo sujeta a la connivencia de compartir los fondos públicos destinados para esas las calificadas como magnas obras, el control de los aeropuertos, aduanas y migración. Al ejército se le ha entregado formalmente el poder absoluto que le comparte el presidente.
Esto es una realidad, la que vivimos los mexicanos y Oaxaqueños que no hemos advertido que, a través de la seguridad pública, a cargo de la Guardia Nacional, bajo el esquema civil, pero operada y administrada por el ejército, el circulo de libertad de la población, delincuentes y no delincuentes, queda a merced de las fuerzas armadas, como nervio político del presidente y su partido que, con ello y la fiscalía a modo, son las herramientas que doblegan a la voluntad opositora que no cuenta, hasta ahora, con un liderazgo que permita sumar las coincidencias de ganar la presidencia en el 2024 sobre las diferencias de las corrientes políticas pulverizadas por el presidente López Obrador y su operador el Secretario de Gobernación.
La ventaja es para el Presidente López Obrador que recibe las críticas e insultos y con destreza las disuelve, sabedor que ha logrado fraccionar a las corrientes políticas que propalaban un débil pacto de conveniencias, mismas que el poder, ha minado con amenazas y prebendas que le están dando resultados positivos; acciones que realiza con habilidad y cinismo acentuado el Secretario de Gobernación que de manso cordero se convirtió en un lobo feroz que se come a las caperucitas de la oposición.
Cierra la pinza este esquema de camisa de fuerza el asunto electoral que implica acotar el ámbito de los derechos humanos de naturaleza política de los ciudadanos mexicanos, con una medida regresiva, tendiente a erosionar las libertades de esa naturaleza, sin tomar en consideración que tal medida contraría lo previsto en el artículo primero constitucional y diversos tratados internacionales ratificados por México. Dicho principio, en términos generales, ordena ampliar el alcance y la protección de los derechos humanos en la mayor medida posible hasta lograr su plena efectividad, de acuerdo con las circunstancias fácticas y jurídicas del caso concreto. En sentido positivo, del principio de progresividad derivan para el legislador (sea formal o material) la obligación de ampliar el alcance y la tutela de los derechos humanos. En sentido negativo, impone una prohibición de regresividad: el legislador tiene prohibido, en principio, emitir actos legislativos que limiten, restrinjan, eliminen o desconozcan el alcance y la tutela que en determinado momento ya se reconocía a los derechos humanos.
El Congreso de la Unión, deberá reflexionar sobre este atropello constitucional, no solo al INE, sino a los Derechos Políticos del Ciudadano que de aprobar la inoportuna e innecesaria reforma.
jfranco_jimenez@hotmail.com

‘No quiero morir’: los rusos huyen para no ir al Ejército

Parte de Novedades…
Todo estaba preparado: en apenas 24 horas se ha sellado el destino de miles de civiles rusos que serán enviados al frente próximamente. Un día después de que el presidente Vladímir Putin decretase una movilización parcial de su población, las oficinas de reclutamiento comenzaron a recibir a la primera oleada de ciudadanos que han recibido su citación del Ministerio de Defensa. Las imágenes del día fueron las colas abarrotadas ante las sedes y autobuses de alistamiento, donde se agolpaban varones de todas las edades. Algunos de ellos, bastante mayores.
El ministro de Defensa, general Serguéi Shoigú, había anunciado que serían llamadas a las armas unas 300.000 personas pese a haber sufrido, según sus cifras, 5.937 bajas mortales en los combates contra el ejército de Ucrania, aunque en realidad se supera por mucho las bajas que tuvieron en la guerra de Afganistán. Sin embargo, el diario independiente Nóvaya Gazeta Europa(ruso, Новая газета; literalmente, «Nueva Gaceta») es un periódico ruso conocido en su país por su cobertura crítica y su periodismo de investigación de los asuntos políticos y sociales ruso) publicó que, según sus fuentes de la presidencia, en un punto borrado del decreto iba a figurar un millón de reclutas.
Desde todos los puntos del país llegaron imágenes del reclutamiento. El presidente de Chechenia, Ramzán Kadírov, ha sido uno de los grandes valedores de la movilización tras el desastre militar que el Kremlin encajó en la provincia ucrania de Járkov. En Chechenia, el bloguero opositor Abu Saddam Shishani grabó un vídeo en el que se veía una columna enorme de hombres camino del punto de alistamiento.
No acudir a la citación puede suponer años de cárcel debido a las enmiendas introducidas en el Código Penal por el Parlamento ruso.
Entre los movilizados figuran algunos de los más de 1.300 detenidos en las protestas encontra de la guerra.
Antes de ser enviados a filas, los ciudadanos deben pasar un examen médico para comprobar si son aptos o no, o presentan alguna limitación para el servicio. Tras ello, la junta militar puede decidir si concede una exención o un aplazamiento temporal. Además, los mayores de 50 que durante su servicio militar pasado no pasaron del rango de soldados rasos están exentos.
Aunque se trata de una movilización parcial y no total de la población, el decreto fue redactado de una forma lo suficientemente imprecisa para que el reclutamiento pueda ser repartido por la geografía del país con los criterios que crea más convenientes el Kremlin en cada momento.
El Kremlin aseguró que solo llamaría a filas a hombres con experiencia militar.
Los movilizados serán, en palabras del presidente ruso, personas que “se encuentran actualmente en la reserva, especialmente aquellos que han servido en las fuerzas armadas, que tienen ciertas profesiones militares y experiencia relevante”.
El mandatario no aclaró cuántos reservistas serán convocados. Pero su ministro de Defensa aportó después la cifra de 300.000. Y añadió: “No se trata de gente que nunca haya visto o escuchado nada acerca del Ejército. Los estudiantes pueden seguir yendo a clase”.
El Comité de Defensa ha informado de que la primera oleada de movilizaciones comprenderá a soldados de hasta 35 años y suboficiales de hasta 45.
En Rusia están obligados a cumplir el servicio militar los hombres de entre 18 y 27 años. Su duración suele ser de un año, aunque no es difícil librarse de este servicio por razones médicas o por estar estudiando.
Los contratos de los combatientes rusos desplazados a Ucrania se prolongan, aunque estén a punto de expirar, hasta que termine el periodo de “movilización parcial”.
Rusia dispone de 25 millones de personas que han cumplido el servicio militar y que, en un momento dado, podrían ser llamados a filas en un contexto de movilización general y no parcial, como la de ahora. El Ejército ruso dispone de un millón de personas en activo (frente a las 209.000 de Ucrania). El pasado agosto, tras cumplirse seis meses de la invasión de Ucrania, Putin firmó un decreto, cuya entrada en vigor está prevista para 2023, por el que aumentaba el número de efectivos en 137.000. Así, a partir del próximo año, el Ejército ruso prevé contar con más de 1,15 millones de miembros.
El número de reservistas asciende a dos millones.
El cuerpo de reservistas lo forman antiguos miembros de las fuerzas armadas y aquellos que han tenido contratos con los servicios de seguridad y emergencias del Estado, lo que incluye bomberos y policía. El centro de análisis Instituto para el Estudio de la Guerra (ISW, por sus siglas en inglés) señalaba que “tradicionalmente” solo el 10% de los reservistas reciben entrenamiento después de haber cumplido el servicio militar. Y citaba un análisis según el cual la cifra de reservistas activos, en el sentido occidental, con entrenamientos regulares mensuales y anuales, era solo de 4.000 o 5.000 personas.
El Distrito Militar Sur del Ejército organizó el año pasado una formación activa y remunerada para reservistas. Su meta era llegar a los 38.000 efectivos.
Tampoco será fácil equipar a 300.000 nuevos efectivos. Sobre todo, si se tiene en cuenta que precisamente la equipamiento sobre el terreno ha sido uno de los flancos débiles del Ejército ruso en Ucrania.
Analistas y expertos citados por The New York Times calculan que el número de tropas rusas no supera actualmente los 200.000. Al verse más que duplicada esta cantidad con la llegada de los reservistas, Moscú estaría en disposición de defender mejor los más de 1.000 kilómetros de línea en el frente. “Sin embargo”, señala el diario, “los observadores dicen que la mayor parte del personal de alto rango ya ha sido desplegado, y los llamados necesitarán más entrenamiento y armas”.
En un análisis realizado por Neil MacFarquhar para el The New York Times, menciona como ha dejado estragos la conspiración rusa.
Media docena de soldados rusos hablan sobre ser enviados a un área de combate intenso en el este de Ucrania sólo 11 días tras su movilización. Al preguntarles sobre su práctica de tiro, un recluta con barba contesta, “una vez. Tres cargadores”.
En un pueblo cerca de Ekaterimburgo, en el centro de Rusia, hombres recién movilizados marcan el paso en ropa de calle. “Sin metralletas, uniformes ni zapatos, nada”, expresa un testigo no identificado. “La mitad de ellos tiene resaca, son viejos, están en riesgo -debería haber una ambulancia lista”.
En otros lados, veintenas de familiares de soldados rusos recién reclutados se amontonan afuera de un centro de entrenamiento, pasando por la reja artículos a los reclutas -botas, boinas, chalecos antibalas, mochilas, bolsas para dormir, colchonetas, vendas y comida.
“Nosotros compramos todo”, declaró una mujer llamada Elena al medio noticioso Samara Online.
A pesar de leyes severas que prohíben criticar la “operación militar especial” en Ucrania, las redes sociales rusas rebosan de escenas como éstas en videos que circulan extensamente. Estas publicaciones critican al Ministerio de Defensa por actuar justo como lo predijeron expertos militares de Occidente: enviando apresuradamente a miles de soldados recién reclutados, sin entrenamiento y mal preparados a Ucrania, demasiado desesperados por tapar huecos en sus líneas de defensa como para moldear a los hombres para que formen unidades de combate cohesivas.
Una señal extrema de desorden se dio el 15 de octubre, cuando dos hombres de un ex Estado soviético abrieron fuego contra un campamento de entrenamiento ruso. Mataron a 11 voluntarios e hirieron a 15 antes de ser abatidos, reportaron los medios rusos.
El Ejército ruso está batallando para equilibrar dos objetivos, indicaron analistas militares: desplegar tropas suficientes para frenar los recientes avances ucranianos, mientras que reconstruyen las fuerzas de infantería diezmadas durante ocho meses de guerra. Inevitablemente, algunos reclutas ya han sido abatidos o capturados, generando críticas aún más duras contra el esfuerzo de movilización anunciado el 21 de septiembre y visto como un desastre desde un principio.
“El resultado de la movilización es que hombres sin entrenamiento están siendo lanzados al frente”, escribió Anastasia Kashevarova, una bloguera militar quien ha apoyado la guerra, en un post lleno de furia, sumándose a las críticas. “Cheliabinsk, Ekaterimburgo, Moscú -los ataúdes de zinc ya están llegando”, agregó. “Nos dijeron que habría entrenamiento, que no serían enviados al frente en una semana. ¿Estaban mintiendo de nuevo?”.
Hasta ahora, el Kremlin ha tolerado críticas contra el manejo de la guerra, mientras que encarcelaba o multaba a quienes cuestionaran la necesidad de la invasión. No obstante, ha habido rumores recientes de que debería tomar medidas enérgicas también contra críticos del Ejército.
El 14 de octubre, el Presidente Vladimir V. Putin confirmó que 16 mil conscriptos ya habían sido enviados a unidades de combate, algunos con apenas cinco a 10 días de entrenamiento. Los reclutas eran urgentemente necesarios, dado que el frente en Ucrania abarca casi mil 130 kilómetros, explicó, añadiendo que el entrenamiento continuaría ahí.
La evidencia de la falta de entrenamiento es anecdótica, pero el simple número de videos de toda Rusia, junto con reportes noticiosos, comentarios y amenazas dispersas por parte de los conscriptos de una huelga debido a las condiciones, subraya la profundidad de los problemas.
En un video ampliamente circulado, un recluta de Moscú asignado al Primer Regimiento de Tanques -una afamada unidad duramente golpeada al inicio de la invasión- dijo que el comandante había anunciado que no habría práctica de tiro o siquiera entrenamiento teórico antes del despliegue de los hombres.
Otro video mostraba a un grupo de unos 500 hombres desaliñados, la mayoría con el rostro cubierto por pasamontañas, parados junto a un tren en la región de Belgorod, cerca de la frontera con Ucrania. El narrador señaló que no habían sido asignados a unidades específicas, que habían vivido en “condiciones inhumanas” durante una semana, que habían tenido que comprar su propia comida y que carecían de municiones.
El Gobierno de Belgorod anunció que la mayoría de los hombres sería devuelta al centro de Rusia para recibir entrenamiento adicional. Incluso Roman Starovoit, el Gobernador de la región contigua de Kursk, denunció las condiciones de entrenamiento. Describió comedores en ruinas, regaderas oxidadas o descompuestas y la falta de camas y uniformes.
El 13 de octubre, el Gobierno de otra región, Cheliabinsk, se contó entre los primeros en anunciar oficialmente las muertes de soldados sin entrenamiento, con cinco abatidos en el este de Ucrania. El anuncio no detalló las circunstancias, pero el servicio ruso de la BBC citó a familiares y amistades de los hombres, quienes aseguraron que los soldados fueron desplegados “como carne de cañón” sin entrenamiento de combate.
De manera similar, un jefe de departamento en el Gobierno municipal de Moscú, Aleksei Martynov, de 28 años, quien no tenía experiencia de combate, resultó muerto en Ucrania días después de ser destacamentado, informó Natalya Loseva, una periodista con el canal de televisión estatal RT, en Telegram. Su reporte no pudo ser confirmado independientemente.
“El liderazgo militar ruso sigue comprometiendo la futura reconstitución de la fuerza al priorizar la movilización inmediata de la mayor cantidad de hombres posible para el combate en curso en Ucrania”, señaló el Instituto para el Estudio de la Guerra, en Washington, en una evaluación reciente.
Un reporte del Ministerio de Defensa británico secundó esa evaluación, al indicar, “la incapacidad de efectivos rusos para destruir equipo intacto antes de emprender la retirada o rendirse subraya el pobre estado de su entrenamiento y sus bajos niveles de disciplina en batalla”.
Los funcionarios rusos buscan darle un giro positivo a la conscripción. Sergei K. Shoigu, el Ministro de Defensa de Rusia, anunció que 200 mil reclutas se preparaban en alrededor de 80 campamentos de entrenamiento y 6 centros educativos. Putin puso fin a la movilización impopular, afirmando que 220 mil reclutas serían suficientes, en vez de la meta anunciada en un principio de 300 mil.
El número de tropas rusas en Ucrania sigue siendo turbio. Alrededor de 200 mil soldados fueron desplegados para la invasión, pero agencias de inteligencia de Occidente revelan que entre una tercera parte y la mitad ha resultado muerta o herida.
El Ministerio de Defensa ha producido una serie de videos mostrando a “mobiks” -como se conoce a los reclutas en la jerga rusa- aprendiendo felices a disparar, atacar tanques, amarrar un torniquete, colocar una mina terrestre y otras tareas militares.
“En general, el personal está totalmente preparado, listo para operaciones de combate y ansioso por unirse a las filas de las unidades de combate y destruir al enemigo”, manifestó un soldado identificado sólo por su nombre de pila, Magomed, en un video del Ministerio de Defensa grabado en un campo de entrenamiento en el este de Ucrania o cerca de ahí.
Una inyección de cientos de miles de reclutas podría detener los avances ucranianos al corto plazo, pero los analistas militares aseguraron que Rusia batallaría para cambiar su suerte en los próximos meses.
Las líneas rusas en el este de Ucrania se han colapsado una y otra vez ante la arremetida de soldados mejor entrenados y más motivados. Algunos analistas dicen que el Ejército ruso tiene una evidente falta de unidades cohesivas en las que la infantería, la artillería y las fuerzas aéreas estén preparadas para trabajar juntas.
Andrei Gurulev, un diputado de línea dura en el Parlamento federal y un oficial de alto rango en las reservas, escribió en Telegram que tomaría al menos uno o dos meses para que Rusia pudiera desplegar unidades entrenadas.
Otros sugirieron que sería hasta el invierno.
La Unión Soviética mantuvo una infraestructura permanente de entrenamiento militar, que fue desmantelada tras su colapso en 1991. Con el inicio de la guerra, instructores militares fueron enviados a Ucrania, lo que dejó a las unidades batallando para llenar el hueco con veteranos y maestros de academias militares.
“Han perdido a muchos especialistas militares”, comentó Gleb Irisov, un veterano de la Fuerza Aérea rusa y ex analista para la agencia noticiosa estatal TASS. “No hay nadie para entrenar a esta gente nueva”.
Incluso antes de la guerra, señalaron Irisov y otros, Rusia batallaba para entrenar a sus dos generaciones de aproximadamente 100 mil reclutas cada primavera y otoño, con reportes de problemas como tropas mal alimentadas.
De manera inesperada, parte de la mayor concentración de entrenamiento se lleva a cabo en el Donbás, el área del este de Ucrania que ha sido encendida por la guerra desde que Rusia inició un movimiento separatista ahí en el 2014.
La primavera pasada, varones en el Donbás eran arrebatados de las calles y enviados directamente al frente. Pero en medio de la matanza, hubo un cambio de actitudes, dijo Kirill Mikhailov, un investigador en el Equipo de Inteligencia sobre Conflictos, una organización fundada en Rusia para dar seguimiento a conflictos que involucran a tropas rusas.
Los funcionarios en la región se dieron cuenta de que habían “derrochado sus fuerzas a cambio de poca ganancia”, explicó Mikhailov, y, por lo tanto, supieron que tendrían que obtener mejores soldados de los conscriptos rusos.
Sin embargo, por ahora, con miles de reclutas llegando a raudales a Ucrania, parece que el Kremlin está enfatizando cantidad sobre calidad”.
Oleg Matsnev contribuyó con reportes a este artículo.

Calidez en Casa de Alas. Juan Manuel López García

Ser parte de una familia es afirmarse dentro de un sistema de creencias, aceptar que existe una seria de valores que eventualmente pueden negarse, subvertirse e incluso atacarse, bajo el riesgo absoluto de perder el camino más seguro hacia aquello que se conoce como madurez. En Infancia J.M. Coetze noveló el proceso que vivió como niño en la exploración de sus raíces y su pertenencia. Cuando se vive la infancia sin un punto claro de identificación nos dice el autor, la niñez se convierte es una etapa donde es necesario aguantar y apretar los dientes.

De esa magnitud y más cruentos relatos abundan de niños ausentes de hogares, con presente oscuro que en estos últimos seis años de gobierno estadual, se vivió con entrega la labor de Ivette Morán de Murat en su calidad de Presidente del Sistema Estatal del DIF, quién llegó con ahínco a emprender acciones en pro de los niños desfavorecidos como madres que son padre y madre a la vez, inquietudes que escuchó durante la campaña de su esposo Alejandro Murat Hinojosa, que siempre han caminado juntos, compartiendo los anhelos y sueños durante la misión que está por fenecer.

Ahora como balance de sus gestiones se incrementaron las cocinas comunitarias que con el programa de Fortalecimiento Comunitario, se mejoraron las Cocinas Comedor Nutricional, mediante equipos y capacitación a las personas voluntarias que se encargan de las cocinas, dejando de ser solo testigos de dicho quehacer, aprendiendo y sirviendo platillos nutritivos, beneficiando tanto a niños, niñas y adolescentes, como adultos mayores que acuden diario a tales comedores, en las ocho regiones del Estado. 

Se acortó la distancia para levar asistencia social también a las ocho regiones de la de entidad ya que todos los días personal médico del DIF visitan las comunidades, organizando jornadas médicas dado que la salud ha sido una prioridad para esta administración y de mantener su compromiso con las familias, otorgándose equipamiento a clínicas. Se atendió el rubro de los aparatos funcionales (sillas de ruedas) que son un vehículo útil para los discapacitados, que fueron respuestas a las múltiples solicitudes de dicho instrumento.

En otro rubro dio cuenta de las Unidades Básicas de Rehabilitación, que son vitales para la atención y recuperación de los enfermos, como tinas de hidroterapia, mejorándola vida de los niños y niñas con discapacidad motriz, amén que se sumaron a acciones como la Jornada Médica Quijotes. Se les dio impulso a los artesanos quienes han logrado comercializar sus productos con amplios horizontes. Construyéndose un santuario del gusano de seda en San Pedro Cajonos en la Sierra Norte, consistente de un conjunto de edificios con tres plantas irregulares y una serie de rampas, puentes, escaleras, que se interconectan, que alberga todo el proceso de producción, desde la crianza del gusano de seda hasta el teñido de prendas, que además hay espacios de difusión e intercambio para la comunidad, como un museo y tienda. Creando oportunidad de crecimiento económico y mejora sustancial de la calidad de vida los artesanos y sus familias.

También ahora ya se cuenta con Centro Gastronómico donde convergen los platillos de la cocina tradicional y contemporánea, propios de los Valles Centrales, Cuenca del Papaloapan, Istmo, Cañada, Mixteca, Sierra Sur, Costa y Sierra Norte, dentro de un inmueble remodelado en el Centro Histórico que puede ser visitado por turistas del mundo.

Se construyó la Casa de Alas, que alberga oficinas administrativas, capilla, pabellón psiquiátrico, talleres, área de asistencia social e infantil, casas hogar, albergue de tránsito, taller de carpintería, dormitorio, lavandería, estacionamiento y bodegas, con un valor de ciento cincuenta millones de pesos, que contó con el apoyo del gobernador del estado. 

De esa manera sucinta por razón de espacio fue lo relevante que escuché en el sexto informe de actividades de su presidenta honoraria, quien siempre ha tenido la dulzura de trato con los niños, adultos con discapacidad, de mente inteligente y apoyo incondicional a su consorte. Que ambos inician los días con ejercicio extenuante y al correr van comentando de sus agendas, y tomando desde temprano soluciones. Lo que las madres como niños que albergan el DIF no aprietan los dientes de frio, coraje y olvido, al recibir calidez en Casa De Alas.

Tiwitter: @ldojuanmanuel