Oaxaca vive nuevamente sus magníficas e inigualables fiestas de “Día de Muertos”, entre música, colores y sabores que nos identifican

Oaxaca de Juárez, Oax., 01 de noviembre de 2022.- Enmarcado por la belleza del Santuario de la Virgen de la Soledad, y teniendo como escenario principal la Plaza de la Danza, se inauguró la exposición de Tapetes Monumentales, creados por las manos de maestras y maestros artesanos oaxaqueños.

“Estoy muy contenta de estar aquí, una vez más, recorriendo y admirando con mucho amor, cada una de estas grandes obras que plasman el sentir del Día de Muertos, desde las diferentes perspectivas de cada uno de los artistas y los colectivos que hoy se dan cita en este centro tan importante para turistas locales, nacionales y extranjeros”, señaló Ivette Morán de Murat.

El corte de listón fue encabezado por la esposa del gobernador, Ivette Morán de Murat, quien estuvo acompañada de Bernarda González, presidenta del DIF municipal de Oaxaca de Juárez, así como de Karla Villacaña Quevedo, titular de la Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca (SECULTA)

En el marco de esta celebración, las autoridades estatales y municipales, entregaron reconocimientos a las y los artesanos participantes, así como a concursantes en la categoría de disfraces, donde destacaron el “pan de la abuelita Irma”, “la carreta de la muerte”, “las catrinas” y la “mujer prehispánica”.

Finalmente, la presidenta honoraria del Sistema Estatal DIF Oaxaca, Ivette Morán de Murat, recorrió el panteón municipal de Santa Cruz Xoxocotlán, donde saludó a visitantes locales, así como de otros estados y países, que se dieron cita en este memorable panteón, para vivir un tradicional “Día de Muertos”.

Oaxaca, lugar donde las tradiciones nunca mueren.

Se imponen transportistas a la Semovi y obligan a mesa de diálogo

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- Con bloqueos en prácticamente todos los cruceros viales de la ciudad de Oaxaca, urbaneros lograron una mesa de diálogo con la Secretaría de Movilidad (Semovi) estatal.

Lo anterior con la finalidad de negociar la autorización oficial de 10 pesos para la tarifa del pasaje en la capital, lo que vienen haciendo de manera irregular.

Desde el pasado sábado las líneas concesionadas comenzaron a subir el pasaje de ocho a 10 pesos, sin que la Semovi hiciera algo.

Y es que la titular, Claudia Silva Fernández, sin experiencia en el cargo, solamente se dedicó a emitir mensajes por redes sociales, sin implementar operativos y detención de unidades.

Por eso los urbaneros, de las líneas como Sertexa, Tucdosa, Tusug, Choferes del Sur, entre otros, comenzaron a imponer su tarifa, pero al ver que la Semovi no lo hacía oficial, hoy decidieron hacer bloqueos.

Para ello usaron sus propias unidades de motor y bloquearon varios cruceros a lo largo de la calzada Héroes de Chapultepec, crucero de Lázaro Cárdenas, Cinco Señores, zona de Santa Rosa Panzacola, entre otros.

Apenas un ahora después, la secretaria de Movilidad, en lugar de aplicar la ley, tuvo que llamarlos al diálogo para concertar el aumento al pasaje, que sería de un peso, lo cual está en discusión en este momento.

Tradiciones y colores del “Día de Muertos” en Oaxaca

Oaxaca de Juárez, Oax., 01 de noviembre de 2022. El estado de Oaxaca está listo para la celebración del “Día de Muertos”, una festividad llena de color y misticismo en la que destacan la flor de cempasúchil, veladoras, pan de yema, papel picado en tono naranja y altares con platillos y bebidas que deleitan a las almas de los fieles difuntos que cada año visitan casas, panteones y calles llenas de aromas.

México es reconocido por esta tradición que se realiza desde tiempos prehispánicos; nuestros antepasados colocaban la comida que en vida agradaba a los difuntos para guiarlos en su recorrido al Mictlán. En Oaxaca, el 1 y 2 de noviembre son los días más significativos; los altares se dividen en escalones y se adornan con flores, papel picado y se colocan veladoras, fotografías y platillos como mole negro, tamales, pan, frutas, agua, café, chocolate y mezcal. Cada una de las ocho regiones presenta rituales y características propias.

La riqueza cultural del estado sobresale durante esta festividad, entre las muestras que se pueden apreciar están las Comparsas de Día de Muertos; los Tapetes Monumentales ubicados en la Plaza de la Danza con figuras enfocadas en la muerte y elaboradas con cal; los murales y la decoración de fachadas en el barrio de Jalatlaco o el tapete “Xandu’ tributo al arte y la cocina” que se exhibe en la galería Fabiola Calvo en donde artistas intervinieron mandiles portados por los chefs Alejandro Ruiz, Rodolfo Castellanos, Israel Loyola y Daniel Robles.

El gobernador de Oaxaca, Alejandro Murat y su esposa, Ivette Morán de Murat participan activamente en la promoción de las tradiciones del mágico destino.

El pan de Oaxaca es diverso, en Valles Centrales está el de yema al que se coloca una carita que simboliza a la persona a la que se dedica; en la Mixteca se elabora una masa con harina, agua, sal y levadura para formar figuras humanas que se espolvorean con azúcar blanca si son para adultos y con roja, si se trata de un niño. En Mitla son de forma ovalada y los decoran con patrones diseñados en los telares con un glaseado de azúcar, limón y clara de huevo.

En la Villa de Etla prevalece la tradición de la Muerteada, desde hace más de 80 años los habitantes se caracterizan con disfraces alusivos a la temporada y recorren calles y casas acompañados de música de banda. En Zimatlán de Álvarez, el 1 de noviembre, a las cinco de la mañana, reciben en el panteón a los angelitos y el día 2, a los adultos, a fin de guiarlos a los que fueran sus hogares. En la Mixteca Alta acostumbran visitar a los padrinos, compadres, familiares y amigos para -levantar la ofrenda- y disfrutar juntos los alimentos que prepararon para los fieles difuntos.

Los restaurantes también ofertan experiencias culinarias, entre ellas, “Noche de ofrenda” de La Distral del hotel Grand Fiesta Americana con un menú de cinco tiempos y mezcales; “Comer con ellos” de Mesatemporal, recorrido por los sabores, aromas y significado de los símbolos y elementos de las ofrendas como semillas, copal, chocolate y frutas; “Muertos y amantes” de Grupo Los Amantes, que honra la vida y la muerte a través de la música, ofrenda y mezcal o el pan de muerto relleno de dulce de calabaza y frutas de la barra Maguey y Maíz del Centro Gastronómico Oaxaca.

La información de la oficina de Comunicación Social y Vocería del Gobierno del Estado de Oaxaca, destacó que en 2003, la UNESCO inscribió en su lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a las tradiciones del “Día de muertos” que celebra México.

 

Altar de Día de Muertos: el origen de la tradición, cuándo se pone y el significado de sus elementos

EL PAÍS

JULIETA SANGUINO

México. Una mujer acomoda su ofrenda frente al altar dedicado a una familiar en el panteón de Santa Fe de la Laguna, en el Estado de Michoacán.

En México 1 y 2 de noviembre se han convertido en días de fiesta y celebración. Se cree que al menos durante estas fechas, los muertos tienen permiso de disfrutar y convivir con sus seres queridos. Cruzan el Mictlán y llegan con los mortales para compartir comida, bebida y en general, recibir dos días de homenajes. Lo llaman el Día de muertos.

La ofrenda es uno de los elementos principales de esta celebración. Con los platillos y goces que tenía el difunto, los vivos le rinden respeto y veneran a quien se ha ido. Como parte de las creencias de los mexicanos, es común escuchar que después de esos días los alimentos que se colocaron en ella pierden el sabor y el olor porque los visitantes los han consumido.

En muchas ocasiones, las ofrendas o altares para los muertos se colocan en el hogar de los familiares o amigos del difunto y en otras, son dispuestas en la tumba del mismo. “No faltaba el agua, el bizcocho de muerto, el chocolate, la fruta, las resinas, el mole de guajolote, las bebidas fermentadas, las rosas de papel negro y desde luego, mucho cempazuchil, para finalizar dando rienda suelta a la comilona, a la bebida” según el periodista del siglo XIX, Ángel del Campo Valle, mejor conocido como Micrós.

Además, dependiendo del familiar al que vaya dirigida, se designan platillos específicos que eran del gusto del difunto. También es común ver calaveras de chocolate y azúcar, sal, papel picado, incienso, frutas, perritos de barro y las fotografías de los familiares o amigos a los que se les ha puesto la ofrenda. En muchos hogares disponen cruces o alguna imagen de santos “para que el demonio no toque sus cosas” según el testimonio de Rosalba Mendoza, habitante de La Santísima en Xochimilco, recabado por el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI). También es costumbre colocar juguetes y dulces en los altares que esperan recibir a algún niño.

El origen de la ofrenda

Desde tiempos prehispánicos existían rituales de ofrenda para los cultivos y los ancestros. Los nahuas consideraban a la siembra del mismo modo que lo hacían con la muerte: un ciclo constante que no podía existir sin el otro. Se debían cosechar los frutos para volver a sembrar; sin embargo, los meses de cosecha se temía que los cultivos murieran por ser el momento de transición entre la sequía y la abundancia. Como tributo para continuar el ciclo, se hacían sacrificios y ofrendas con las que se buscaba compartir los frutos con los ancestros. Entre los principales elementos que las ofrendas tenían, destacaban el cacao, dinero, cera, aves, semillas y frutas.

Como parte de esta unión entre la cosecha y la muerte, los indígenas tenían dos fechas en las que veneraban ambas. Según Fray Diego Durán sus nombres eran Miccailhuitontli o Fiesta de los muertecitos y Fiesta grande de los muertos. La primera se llevaba a cabo en el noveno mes nahua (equivalente al mes de agosto en el calendario gregoriano) y la segunda tenía lugar en el décimo mes. La Fiesta de los Muertecitos aún se lleva a cabo en la alcaldía Magdalena Contreras el 1 de noviembre. En la montaña Acoconetla se dejan ofrendas con ollas y jarros con leche, atole, chocolate y pan dulce.

A esto se le sumó que durante la conquista, las tradiciones de Todos los Santos y Fieles Difuntos llegaron a América. Estos días en los que se conmemorara a los macabeos y más tarde se centrara en la ofrenda de oraciones para obtener perdón, también tenían un ritual en el que en las iglesias y conventos exhibían reliquias, restos y tesoros.

De acuerdo con el sociólogo y antropólogo José Eric Mendoza Luján durante la conquista, los locales cambiaron sus fechas para aparentar celebrar las tradiciones cristianas. “Según el calendario católico, el día 1 de noviembre está dedicado a Todos Santos y el día 1 a los Fieles Difuntos. Sin embargo, en la tradición popular de gran parte de la República Mexicana, el día 1 se dedica a los muertos chiquitos o niños fallecidos, y el día 2 a los adultos o muertos grandes”.

¿Cuándo se coloca la ofrenda?

De acuerdo con el compilado del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas titulado La fiesta de muertos en Xochimilco, la ofrenda o el altar de muertos debe colocarse de acuerdo al día que se recuerda a los difuntos. “Si es para alguien que murió en un accidente se les coloca el 28 de octubre. A los niños el 31 de octubre y a los adultos el 1 de noviembre”.

En algunas regiones, la ofrenda se coloca por la mañana pero es más común que quede lista a las ocho de la noche, antes de comenzar a repartir la Calaverita a los niños que salen a pedir dulces o dinero en la noche del 1 de noviembre. Se cree que a esta hora arriban los difuntos. En muchos hogares, a partir de que se coloca la ofrenda y durante estos días, no se cierran las puertas de la casa.

Elementos de la ofrenda de día de muertos

Cempasúchil

La flor de cempasúchil se usa porque en la época prehispánica se creía que su olor atraía a los muertos, de acuerdo con Andrea Rodríguez, investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y especialista en estudio de jardines prehispánicos en entrevista para la BBC.

Muchos pobladores colocan caminos de flores deshojadas para que los fallecidos puedan encontrar la ruta.

Agua

De acuerdo con el INPI, el agua se dispone con la intención de saciar la sed después de su recorrido. También simboliza la pureza del alma y la luz en el camino.

Incienso o sahumerio

Se coloca para purificar el lugar designado para la ofrenda.

Sal

Con la intención de que las almas no se corrompan, la sal tiene el papel de purificar a los muertos.

Veladoras o ceras

Su flama es la guía que permite que las ánimas regresen a sus hogares. Significan la luz que da esperanza. En muchas ocasiones se coloca una veladora por difunto, otras personas tienen la costumbre de acomodar cuatro ceras en representación de los cuatro puntos cardinales y si el difunto acaba de fallecer, suelen emplear candeleros morados en señal de duelo.

Perrito de barro

Se usa para representar la tarea que los perros tenían en la cosmogonía nahua. Al morir, los nahuas se enfrentaban al Itzcuintlán, el primero de los nueve estratos del inframundo. Este sitio estaba lleno de perros xoloitzcuintles que podían ayudar a los humanos a cruzar un río ancho llamado Apanohuacalhuia. Solamente si el humano era digno, el perro lo ayudaba. En caso contrario, el alma vagaría para la posteridad.

Pan de muerto

Se piensa como “el cuerpo de Cristo” pero también como una representación de los difuntos. Los panes de muerto varían dependiendo de la región donde se haga. En el centro de México se distingue por tener bolitas de pan que simbolizan los huesos y cráneo de los muertos.

Calaveras de azúcar

De acuerdo con la información del INPI, las “calaveras chicas son dedicadas a la santísima trinidad, mientras que las grandes están destinadas al padre eterno”.

¿Existe un orden para colocar el altar?

“Se empieza de izquierda a derecha y la secuencia es: primero las frutas, luego los panes, enseguida las veladoras o ceras, el alimento y el copal. Las flores se disponen de antemano en grandes floreros. Se agrega una ofrenda para el ánima sola, otra por el ánima del purgatorio y por último otra más “por las ánimas olvidadas que ya nadie recuerda””, según la investigación que realizó la antropóloga Isabel Lagarriga Attias en el pueblo de La Candelaria en Coyoacán, Ciudad de México.

¿Cuándo se debe quitar la ofrenda?

De acuerdo con la creencia, una vez que se han ido los difuntos, los vivos pueden disfrutar de los frutos y la comida. El 3 de noviembre se quita la ofrenda y los alimentos o dulces se reparten entre vecinos y familiares.

Sequía marchita cultivo y genera escasez de flor de cempasúchil en la Mixteca de Oaxaca

EL UNIVERSAL

Juana García 

Con cempasúchil, pan, mole y chocolate, Oaxaca recibe a las almas que retornan este Día de Muertos

Juxtlahuaca.— Los efectos de la fuerte sequía que afectó durante junio y julio a la Mixteca de Oaxaca alcanzarán a las celebraciones por el Día de Muertos, ante la escasez de cempasúchil en los campos de Santiago Huajolotitlán, uno de los municipios que más produce estas flores.

Los campesinos de Huamuchil, San Francisco El Chico y Guadalupe Cárdenas, entre otras comunidades que cultivan a gran escala el cempasúchil y que abastecen a varios municipios de la Mixteca, cultivaron sólo 50% de sus tierras a diferencia de otros años.

“En estas fechas, toda esta cañada se pinta de amarillo y rojo, porque somos los que más sembramos flor. ¿Sí vio usted que ahora no hay casi nada?, es poco lo que se ve, otros de plano no quisieron arriesgar su inversión y pues nomás no sembraron”, explica en entrevista con EL UNIVERSAL Juan Carlos Hernández, productor.

Tal fue el caso de don Máximo Cruz, quien no sembró sus tierras este año para no arriesgar su inversión y prefirió esperar un poco para cultivar otras verduras y legumbres.

Por lluvias tardías, cambian cempasúchil por nopales y cebollas en el Istmo de Oaxaca

“Iba a sembrar flor de muerto y en eso se escaseó el agua y se nos fue la temporada de siembra”, dice Cruz, quien cuenta que aunque en otros años sí se dedicó a cultivar, en esta ocasión de plano no pudo.

“La mayoría de acá no sembró por lo mismo de la falta de agua”, menciona.

En el caso de don Félix y uno de sus hijos sembraron de damasquina sólo media hectárea, a diferencia del año anterior, cuando lograron cultivar más de una hectárea.

“Todos los productores cultivaron la mitad y algunos tampoco sembraron, de plano estuvo muy larga la sequía, vino lloviendo hasta mediados de agosto”, detalla.

Recuperar la inversión: única esperanza de los productores

Ante esta situación, los productores de esta flor esperan que los precios de venta sean altos, para que al menos puedan recuperar su inversión.

“A ver cómo nos va con las ventas en el mercado, aunque yo espero que bien porque no se ve que haya suficiente este año”, dice don Félix.

Flores de cempasúchil modificadas “no son competencia”, dicen productores del Istmo de Oaxaca

El precio de un rollo o maleta de la flor que llega a pesar entre 18 y 20 kilogramos cuesta entre 180 y 200 pesos en el mercado de Huajuapan de León; en otros municipios varía el precio.

“A veces, cuando hay mucha flor, los precios bajan mucho y por eso no se siembra, pero este año no fue por eso, más bien fue por la falta de agua. Cuando sembramos ya no había agua en los pozos ni en los ríos, estaba todo seco”.

Juan Carlos Hernández lleva cuatro años sembrando la planta y recuerda que en años anteriores las flores llegaban a medir más de 1.50 metros de altura; ahora, dice, apenas alcanzan un metro y carecen de flor, pese a que falta poco para el corte, previo a las ofrendas.

El productor explica que esto se debe a que les faltó agua a las plantas y por lo tanto se desfasó todo el cultivo. “Ahora no hay mucho, en otros años ha estado amarillo, por eso muchos no sembraron y a ver cómo nos va”, reflexiona.

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Será en en noviembre cuando los campesinos den inicio a la siembra de calabaza y quizá entonces tengan mejor suerte.

Se avecinan tiempos difíciles

La flor de cempasúchil y la llamada cresta de gallo que producen los campesinos de esta zona de la Mixteca se vende principalmente en los mercados de Huajuapan de León, aunque también acuden a los campos compradores de Santiago Juxtlahuaca, Tlaxiaco, Mariscala y Silacayoapan, entre otros municipios que celebran el Día de Muertos.

Los campesinos expresan las dificultades que atraviesa el campo debido a la sequía que vivió esta zona de Oaxaca, donde además tuvieron que racionar el agua para lograr los cultivos más importantes para su sobrevivencia, como el maíz y el frijol; sin embargo, hubo incluso quienes tampoco lograron sembrar estos granos.

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Don Félix adelanta que los próximos meses serán complejos para el cultivo de alimentos, porque llovió poco y los mantos acuíferos no se alimentaron, por lo que prevé que la escasez de agua llegará mucho antes de lo que tenían pensado.

“Se nos vienen meses difíciles, porque llovió muy poco, sólo como un mes, porque el agua llegó hasta agosto y se fue luego, por ejemplo, ahora ya dejó de llover y pues apenas se fueron las lluvias y el río ya no tiene agua”, añade.

Después de más de dos años reabren panteones por el Día de Muertos

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- Tras más de dos años de pandemia a causa del Covid-19, las calles y panteones de Oaxaca reviven con cientos de turistas, por las festividades del Día de Muertos.

Desde el pasado fin de semana se comenzaron a ver visitantes por las calles de la capital, ante los atractivos que ofrece la entidad en esta tradición, llena de colorido y folclor.

Ayer, primer Día de Muertos, las calles del Centro Histórico lucieron abarrotadas de turistas y por la noche, una gran cantidad acudió a los panteones.

Principalmente los ubicados en Santa Cruz Xoxocotlán y Santa María Atzompa, donde se realiza la tradicional velada, desde la noche de ayer y durante toda la madrugada.

Fue en Xoxocotlán que acudió el gobernador Alejandro Murat Hinojosa cerca de la media noche, con la finalidad de disfrutar de las tradiciones oaxaqueñas.

A partir de este martes también quedarán abiertos los pantanos de la ciudad de Oaxaca, como el General, Panteón Jardín y el del barrio del Ex Marquesado, por mencionar algunos.

En el caso del Panteón General, se colocaron también decenas de puestos ambulantes a lo largo de la vialidad.

En esta ocasión, los Servicios de Salud de Oaxaca no han emitido recomendaciones sanitarias ante el Covid-19, pese a las aglomeraciones que ya se registran en distintos puntos de la entidad por el Día de Muertos.

Interviene gobernador en la problemática de la basura y prevén solución

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- Este martes podría haber una solución al problema de la basura en la ciudad de Oaxaca, que está a punto de cumplir un mes de falta de servicios de recolección.

Y es que anoche, el gobernador Alejandro Murat Hinojosa se reunió con el dirigente del Sindicato Independiente “3 de Marzo”, Bernabé Baltazar Díaz.

Ahí, comprometió todos los esfuerzos estatales para buscar una solución conjunta con el ayuntamiento capitalino, que preside Francisco Martínez Neri.

Por lo tanto, desde hoy de nuevo los trabajadores sindicalizados de la capital se reincorporaron a sus actividades y su dirigencia tendrá una reunión esta mañana con el edil capitalino.

Cabe recordar que ayer pararon labores los trabajadores de limpia y además de realizar una marcha, en la cual demandaron que haya un espacio para el tiradero de basura, pues no tienen donde llevar los desechos que día con día recolectan.

Tuvieron una reunión ayer con el presidente municipal pero no hubo ningún acuerdo, por lo cual decidieron seguir en paro.

Lo anterior originó que el primer día de las festividades del Día de Muertos, transcurrieran entre montones de basura, incluyendo sitios de interés turístico como el andador Macedonio Alcalá y el templo de Santo Domingo de Guzmán.

Comunidades de la nación triqui de Oaxaca aguardan el retorno de las ánimas como mariposas

EL UNIVERSAL

 Juana García 

Copala. — Previo a la llegada de los difuntos, las mujeres de la nación triqui se levantan desde las tres de la mañana para hacer totopos, parte fundamental de las ofrendas para recibir a las ánimas desde el 31 de octubre hasta el 2 de noviembre de cada año.

Para las familias de estas comunidades ubicadas en la región de la Mixteca de Oaxaca, las celebraciones del Día de los Fieles Difuntos son las más cercanas que tienen con sus seres queridos que se adelantaron a la muerte y forman parte de los festejos más importantes de acuerdo con su cosmovisión.

Por ello, la celebración se vuelve sagrada desde una semana antes de los días festivos: “Desde ahorita empiezan a venir muchas mariposas, dice mi madre que son las almas de nuestros seres queridos que vienen a visitarnos. Durante los días 1 y 2 de noviembre, nadie puede estar en las puertas, para no estorbar en la llegada de las almas”, narra a EL UNIVERSAL Elia Ortiz, una vecina de San Juan Copala.

Las ofrendas para recibir a los difuntos se adornan desde antes del 31 de octubre, pero los alimentos se colocan ese día. Desde una semana antes se comienza con los preparativos, porque a partir del 31 la casa debe estar bien ordenada y con la puerta siempre abierta, porque en ese en ese momento van entrando las almas para convivir”, dice el agente municipal Guillermo Pérez Flores.

Flores de cempasúchil modificadas “no son competencia”, dicen productores del Istmo de Oaxaca

En la cultura triqui, estos días se vuelven sagrados y de total convivencia para con los difuntos, pues señalan que en esos días ni siquiera se puede regañar a los niños, ni pegarle a los animales, para que las ánimas no se sientan ofendidas.

Las familias explican que durante el día 31 de octubre comienzan a llegar las ánimas de los pequeños, por lo que en las ofrendas se ofrecen alimentos para ellos como frijoles, tortillas blandas, agua, jugos y dulces, además de los alimentos tradicionales, como chayotes y calabazas cocidas.

Ya en los días 1 y 2 de noviembre se festeja a los adultos y para ellos se colocan los platillos tradicionales de las familias de esta zona de la Mixteca, como el caldo de res o de toro, así como totopos, refrescos y cervezas.

A eso de las nueve de la mañana del día primero, las mujeres terminan de poner sus ofrendas, adornadas de plantas y flores y de la región. “Cuando se termina de poner los alimentos, almorzamos todos, después de eso, se va a visitar a las comadres, todo el día es de paseo acá”, cuenta Elia.

También durante ese día las personas se pasean de una casa a otra e, incluso, entre comunidades triquis. Se toma y se bebe con parientes y familiares y se convive con los difuntos.

“Se come y se toma todo el día, hasta donde aguante tu estómago”, entonan las mujeres triquis de la Cieneguilla y San Juan Copala.

Elia cuenta que ya espera la visita de sus ahijadas y ahijados. Después ella hará lo mismo con otras comadres y así continuamente. “Si yo tengo ahijados ellas me vienen a visitar, me traen caldo de res, pozole, totopo, o lo que ellos cocinaron para su altar y yo les tengo que dar lo que yo prepare para ellos. Los alimentos son para convivir con los familiares y allegados”

Ese mismo día se acude también a convivir en el panteón, con la banda de viento y una fúnebre misa, en honor a los difuntos. Ya en el cementerio, se destapan las cervezas y se sirve el caldo de res y se reparten los totopos, entre las familias.

Los vecinos de San Juan Copala indican que el cementerio de este lugar es donde casi todas las almas emergen, por la antigüedad del lugar. “Es el más antiguo y el primero que establecieron las familias triquis cuando San Juan Copala era el centro ceremonial más importante para nuestra nación”, agrega Guillermo Pérez.

Totopos, ofrenda triqui

Con un conocimiento especial del nixtamal, se hacen los totopos, que no son más que tortillas con un tostado específico, mismas que forman parte fundamental del arte culinario en las ofrendas de las celebraciones del Día de los Fieles Difuntos.

Las mujeres triquis llegan a hacer más de 300 piezas de totopos por familia; nueve piezas acompañan cada plato de caldo de res, en las ofrendas se colocan nueve platos, por lo tanto, son nueve piezas por platillo.

Por la ligereza de los totopos y el tueste, son el alimento de las ánimas durante su retorno al siguiente año, comenta Herlinda Flores de Cieneguilla Copala.

Lo tenue también es para el altar: “La creencia de mi abuelita es que lo que adorna el altar no debe ser muy pesado, porque lo que se pone en el altar es para que se lo lleven los difuntos, para que se puedan llevar su altar. Aunque ahora ha ido variando la mesa del altar, por ejemplo”, agrega Guillermo.

María, otra habitante de la comunidad, recuerda que desde siempre se ha festejado el Día de los Fieles Difuntos. Su abuela, recuerda, le contaba que se hacían totopos en estas fechas, además de comer caldo de res y adornar los altares con flores y plantas de la región.

Herlinda Flores, por ejemplo, este año pondrá 18 platos con sus respectivos 18 montones de nueve piezas de totopos a su ofrenda. Comenzó desde el martes pasado a hacer totopos, lleva ya cuatro costales y concluyó este sábado 29 de octubre, para ahora sí dar inicio al ritual y la celebración.

La reforma sobre Guardia Nacional, garantiza un país más sólido: Gobernador Electo, Salomón Jara Cruz

Oaxaca, Oax. 31 de octubre.- La reforma constitucional en materia de Guardia Nacional representa un gran paso hacia un país más sólido, aseguró el Gobernador Electo de Oaxaca, Salomón Jara Cruz.

Al asistir este lunes al foro “Participación de Fuerzas Armadas en Seguridad Pública”, encabezado por el secretario de Gobernación, Adán Augusto López Hernández, el próximo titular del Poder Ejecutivo, respaldó la iniciativa de seguridad impulsada por el Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador.

“Nuestro país ha dado un gran paso hacia un sistema democrático más sólido y más robusto. Con el gran acuerdo nacional, promovido por el Gobierno de la República, se garantizan mayores y mejores condiciones para fortalecer la seguridad de todos los mexicanos. La Cuarta Transformación avanza con paso firme”, sostuvo.

Jara Cruz, uno de los impulsores de la creación de la Guardia Nacional durante su ejercicio como senador de la República, aprobó con sus compañeros la reforma constitucional para la implementación de una nueva estrategia de seguridad pública en el país, publicada en el diario oficial de la federación el 26 de marzo de 2019.

“Incluimos un artículo transitorio para establecer un plazo para la presencia y participación de las Fuerzas Armadas en tareas de seguridad, lo hicimos con la plena conciencia de la necesidad de dar pasos firmes y significativos hacia un fortalecimiento de los policías en los ámbitos nacional, estatal y municipal”, explicó ante centenares de personas.

Subrayó la labor del Congreso de Oaxaca, el primero del país en aprobar recientemente esta reforma a la Constitución Política, que establece la participación de las Fuerzas Armadas en las labores de seguridad hasta 2028, con el propósito de recuperar la paz y estabilidad en México.

“No se trata de solo ampliar un plazo, sino de consolidar aún más las condiciones para asegurar la transición hacia policías civiles, más eficientes y más confiables, y mientras eso sucede, y en tanto la Guardia Nacional desarrolla su estructura, capacidades e implementación territorial, el Presidente de la República podrá seguir disponiendo de las Fuerzas Armadas permanentemente en tareas de Seguridad Pública”, manifestó.

Adelantó que como parte de los resultados de esta reforma, a partir del ejercicio fiscal de 2023, el Ejecutivo Federal establecerá un fondo permanente de apoyo a las entidades federativas y municipios, destinado al fortalecimiento de sus instituciones de seguridad pública.

Se prevé que hasta un 25 por ciento de ese fondo se asigne a los estados para alcanzar mejores resultados en materia de seguridad pública, conforme a los indicadores que establezca el Consejo Nacional de Seguridad Pública.

Adicional a estos recursos federales, los Poderes Ejecutivos y Legislativos deberán establecer un fondo anual de apoyo a las instituciones de seguridad pública de los municipios, y especialmente aquellos con menor población o mayor grado de marginación.

 

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Arranca IOAM operativo “Bienvenido oaxaqueño y oaxaqueña migrante”, con motivo de la temporada de Todos Santos

Tlalixtac de Cabrera, Oax. 31 de octubre de 2022. En el marco del inicio de la temporada de Todos Santos, el Gobierno del Estado, a través del Instituto Oaxaqueño de Atención al Migrante (IOAM), puso en marcha el operativo “Bienvenido oaxaqueño y oaxaqueña migrante”, que se realizará del 31 de octubre al 4 de noviembre.

La directora general del IOAM, Aida Ruiz García, señaló que por indicaciones del gobernador, Alejandro Murat Hinojosa, el IOAM instala un módulo de atención en la terminal de autobuses ADO, de la capital del estado, con el objetivo de asegurar que el ingreso, tránsito y salida de las y los migrantes oaxaqueños se efectúe con estricto respeto a los derechos humanos.

Señaló, con la apertura de estos espacios, el instituto a su cargo, ofrecerá recomendaciones, así como el acompañamiento u orientación en los múltiples trámites y servicios que brinda el IOAM de manera gratuita y en coordinación con autoridades municipales de las ocho regiones del estado.

Indicó que se prevé el arribo de poco más de 8 mil visitantes, por lo cual, en coordinación con autoridades de la CNDH en Oaxaca, así como de la Secretaría de Seguridad Pública y la gerencia de la terminal de autobuses de ADO, se logrará velar por la protección de quienes regresan a la entidad durante las distintas temporadas vacacionales.

Ruiz García, llamó a las y los connacionales que retornan de la Unión Americana, reforzar las medidas sanitarias, y mantener los protocolos sanitarios correspondientes a fin de cuidar su vida y las de sus familias.

Compartió los correos: ioam.juridico.2004@gmail.com o 951 1210328 para cualquier asesoría jurídica, así como el de ioam.traslados20@gmail.com para el servicio de traslado de restos mortuorios, o bien el número telefónico 951 3924025 para la atención que se solicite.

Todo un éxito el Minifesta Cultural del Día de Muertos en las Canteras

Tlalixtac de Cabrera, Oax. 31 de octubre de 2022.- La Secretaría de Administración que encabeza Mariana Nassar Piñeyro, llevó a cabo el Minifest Cultural del Día de Muertos Oaxaqueño, actividad que reunió a decenas de familias en el Bosque Ciudad de las Canteras para pasar un día lleno de actividades asociadas a una de las tradiciones más importantes del estado.

La jornada comenzó con un taller multidisciplinario impartido por Blanca Lozano, donde niñas y niños, acompañados por sus padres y madres, elaboraron un pequeño altar de Muertos con elementos reciclados. Con este ejercicio lúdico, las familias echaron a volar su imaginación, al tiempo que disfrutaban de un ambiente de sano esparcimiento y honraban la memoria de aquéllos que ya partieron.

Minutos después, el grupo de asistentes participó en un taller realizado por el autor y músico Emilio Lome, quien desplegó diferentes actividades de literatura infantil, música y juego, mismas que tenían como fin promover las tradiciones del Día de Muertos en Oaxaca.

En este encuentro, las y los participantes bailaron y cantaron temas relacionados con esta tradición y más tarde jugaron a la Lotería con imágenes sobre Oaxaca. Asimismo, Emilio Lome interpretó algunos temas que sirvieron para acompañar una pequeña comparsa que se realizó dentro del parque, en donde las familias demostraron su emoción por ser parte de esta gran tradición.

Al finalizar, las familias oaxaqueñas agradecieron que los parques de Oaxaca, bajo resguardo de la Secretaría de Administración, sean el escenario ideal para la implementación de estas actividades, que además de reforzar la unión familiar, sirven para darle continuidad a las tradiciones oaxaqueñas.

Defiende Secretario de Gobernación a la Guardia Nacional en Oaxaca

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- El secretario de Gobernación, Adán Augusto López Hernández, llegó a Oaxaca para hablar de la defensa de la Guardia Nacional y de las tareas del Ejército Mexicano en seguridad pública.

El encuentro organizado por el Partido Morena se efectuó al medio día de este lunes, en un hotel de la colonia Reforma de la capital, al que el funcionario llegó con casi dos horas de retraso.

Fue recibido por el gobernador electo de Oaxaca, Salomón Jara Cruz, quien le dio la bienvenida y agradeció su presencia.

Asimismo, destacó la defensa que ha hecho Adán Augusto del Ejército y de la Guardia Nacional y la Secretaría de la Defensa Nacional, instituciones que dijo han contribuido a la pacificación del país.

En su mensaje, el secretario de Gobernación reconoció la crisis en materia de seguridad y el incremento de delitos.

Sin embargo, precisamente por eso se requiere que el Ejército se mantenga en las calles para coadyuvar a las tareas de seguridad, dijo.

Destacó también que la mayoría de los estados haya sido avalado por parte de los Congresos la enmienda constitucional mediante el cual los militares continuarán en las calles hasta el 2028.

De la misma manera, defendió las acciones de la Guardia Nacional y su incorporación a la Sedena.

Previamente, Adán Augusto López acudió al Palacio de Gobierno a dialogar con el gobernador Alejandro Murat Hinojosa.

Todo un éxito el concurso de altares y tapetes organizado por el PRI Oaxaca

Oaxaca de Juárez, Oax. En un ambiente de unidad y de compañerismo, en las instalaciones de nuestro partido, las diversas secretarías, sectores, organizaciones, asociaciones civiles, agremiados de mercados públicos y militantes, participaron en el concurso de altares y tapetes con motivo del día de muertos, en donde mostraron su creatividad en las diferentes instalaciones de las obras con las que se les da la bienvenida a todas y todos aquellos que se nos adelantaron a otro plano dimensional. 

En la inauguración el Presidente del Comité Directivo Estatal Javier Villacaña Jiménez, dijo sentirse muy contento por el empeño que se ven plasmados en las distintas ofrendas a nuestros fieles difuntos, pues esto hace que preservemos nuestras tradiciones y nuestra identidad como oaxaqueños, misma que debemos de compartir e inculcar con las nuevas generaciones para que esto, literalmente, no muera. 

En el lugar realizaron un recorrido, en donde un jurado calificador escuchó el significado de cada uno de los altares y tapetes, evaluó los materiales utilizados y la originalidad de las distintas instalaciones, para posteriormente sacar la terna de ganadores de las distintas categorías. Y finalmente ya entrando la noche anunciaron a los ganadores. 

El ganador del primer lugar en la categoría de tapetes, fue “Tapetes y Novenarios la Soledad” de Andrés Cantón originarios de Villa de Zaachila, quienes mostraron una verdadera muestra de arte. En la categoría de mejor altar de muerto, la ganadora fue la Secretaría General de la Confederación Nacional De Obreros Populares (CNOP) encabezada por Carmelita Ricárdez Vela, en donde el trabajo en equipo rindió frutos.

Para impedir ambulante, bloquean vecinos del barrio de Xochimilco

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- Desde la tarde de hoy, vecinos del barrio de Xochimilco bloquean la calzada Héroes de Chapultepec, esquina con Venus, de la ciudad de Oaxaca.

Lo anterior para rechazar la instalación de puestos ambulantes en la zona, principalmente en inmediaciones del panteón local.

Según dieron a conocer esta tarde a los medios de comunicación, todos los habitantes de este barrio no se oponen al comercio legal pero sí a la colocación de puestos que, además de generar basura, causan aglomeraciones y conflictos vehiculares.

Por lo anterior, demandaron al ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca, que encabeza el presidente Francisco Martínez Neri, que se impida la instalación de puestos bajo el pretexto de las festividades por el Día de Muertos.

Cabe precisar también que este problema se originó el conflicto que hay entre directivos actuales y anteriores del Comité de Vida Vecinal, que se acusan mutuamente de varias irregularidades.

El derrame de petróleo que tiñó de negro playas de Oaxaca

REFORMA

EL DERRAME

Habitantes de playa Brasil, playa Azul y playa Salina de Marqués alertaron el domingo 23 de octubre sobre una gran mancha negra en sus orillas.

Sin mucho que examinar, sabían que se trataba de un derrame de los ductos submarinos de la refinería Ingeniero Ignacio Dovalí Jaime de Pemex.

Su conocimiento sobre el siniestro se debe a la reincidencia. Este derrame fue más grande que el de 2018 y menor al ocurrido en 2012, dice Luis Ángel Rojas Cruz, manager de conservación de la Organización Costa Salvaje, que ayuda y supervisa la limpieza en el lugar.

De acuerdo con el activista, la cantidad de litros de hidrocarburo sólo la conoce personal de Pemex y CMAR (Comité del Corredor Marino del Pacífico Este Tropical), dato que no han transparentado a la población.

Rojas Cruz relató que el problema está bien identificado: una de las boyas de un ducto está dañada y ha provocado, además de los derrames de 2012 y 2018, fugas constantes que son atendidas al momento y no provocan daños tan visibles.

El ambientalista no duda que Pemex le dé mantenimiento al ducto, sin embargo, es insuficiente para frenar las fugas de hidrocarburo.

Se le ha solicitado a Pemex que repare la boya, seguramente si la reparan, pero vuelve a descomponerse, necesita cambiarse totalmente, tal vez por problemas en su estructura”.

LAS AFECTACIONES

La zona atendida por el activista comprende las comunidades frente a Playa Brasil, donde viven al menos 100 familias y el 70 por ciento de ellas se dedica a la pesca.

Trabajadores del mar tuvieron que sacar sus lanchas porque la sustancia dañaba los motores, la estructura del bote y las redes, además de que los peces en esa área probablemente estarían contaminados.

Sobre la fauna, Rojas Cruz consideró un alivio que únicamente fueran afectados dos pájaros bobos y algunas tortugas que los pobladores han encontrado muertas a la orilla de la playa.

Personas que vacacionaban en la zona han despejado la costa ante el derrame, impactando en el bolsillo de prestadores de servicios turísticos.

“Ya no llega la gente, es muy diferente”, dijo Jonathan, quien recién adquirió una palapa para empezar su negocio.

Luis Ángel narró que el derrame de 2012 llegó a las playas de anidación de la tortuga golfina, uno de los lugares más importantes del mundo.

REPARANDO DAÑOS

 Foto: Organización Costa Salvaje

Pemex, a diferencia de lo ocurrido en 2012, atendió el derrame y acudió a la comunidad para llegar a acuerdos con los pobladores, los cuales fueron:

• Creación de 100 empleos temporales para realizar la limpieza de la playa

• Dotación de insumos y material de protección a los trabajadores

• Construcción de un domo para una cancha de la comunidad

 Foto: Organización Costa Salvaje

Después de un derrame de petróleo, ningún sitio queda igual, siempre hay pequeñas cantidades tóxicas, imperceptibles, que se quedan en el lugar”.

Activista

Las personas contratadas temporalmente trabajan desde las 7:00 a las 13:00 horas de lunes a viernes y reciben entre mil 200 y mil 500 pesos a la semana.

Para la labor utilizan botas, overol, guantes y un cubrebocas para protegerse de los daños que podrían provocarles las sustancias bajo temperaturas que en esta época del año alcanzan los 38°C.

PASO A PASO

• Arena:

Las personas se distribuyen a lo largo de la costa por estaciones, las cuales les corresponde limpiar. Escarban tan profundo como haya llegado el hidrocarburo y cuelan la arena separando los oscuros residuos, los cuales son almacenados en sacos que Pemex recoge para el adecuado manejo.

• Animales:

En este caso, las aves que resultaron empetroladas fueron dos pájaros bobos. El activista lamentó que las aves sean las que sufran afectaciones mayores, pues el petróleo suele quemar su piel, por lo que realizan el protocolo de limpieza adaptado a la especie con productos especializados y las mantienen en observación un par de semanas para cerciorarse de que no queden secuelas.

• Agua:

En este momento, aún hay una capa de aceite flotando en las aguas de las costas de Oaxaca, pero serán elementos de la Marina y de Pemex, quienes recojan el agua con maquinaria específica y le den el tratamiento adecuado.

Edición e Información: Nayra Rivera

Promueve el IEEPO respeto a los derechos fundamentales de las niñas

Oaxaca de Juárez, Oax., 28 de octubre de 2022.- Lograr la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer es un objetivo que no se debe perder de vista, ya que solo garantizando los derechos de las mujeres y las niñas nuestro entorno será justo e inclusivo para las generaciones futuras.

Lo anterior, fue una de las conclusiones del octavo programa de la serie radiofónica “Únete ¡A erradicar la violencia!”, que promueve el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO) y que en esta ocasión se dedicó al tema: “Día Internacional de la Niña. Nuestros derechos, nuestro futuro”.

La trasmisión que se difunde en el marco del Día Naranja -el último viernes de cada mes- a las 13:30 horas, a través de la señal de la Corporación Oaxaqueña de Radio y Televisión (Cortv), 92.9 FM Oaxaqueña, Radio ARO y por las páginas de Facebook del IEEPO y la de Radios Escolares, tuvo como invitada a la maestra en Educación, Marissa Soriano Fuentes, quien ha trabajado con la primera infancia y actualmente con quienes se forman como profesionales de la pedagogía.

Los estudiantes Geovanna Paola y Ernesto Karlo, acompañados de la responsable del Departamento de Radios Escolares de la Dirección de Desarrollo Educativo (DDE), Verónica Arlette Victoria Velasco, conversaron sobre el derecho a la igualdad sustantiva; el derecho a una vida libre de violencia y a la integridad personal; el derecho a la educación, a la salud, así como las consecuencias para las niñas que trae consigo la falta de garantía de todos sus derechos. 

En su participación, la especialista Marissa Soriano Fuentes explicó que a pesar de que actualmente se cuenta con un amplio marco jurídico que establece los derechos de las niñas, hace falta sensibilidad y mayor atención a situaciones que ellas llegan a vivir con consecuencias graves, como las diferentes formas de violencias, discriminación y desigualdad para su pleno desarrollo. “Todos tenemos que colaborar con acciones”, enfatizó. 

      

En 2022, se conmemoran 10 años del Día internacional de la Niña, declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 11 de octubre, para reconocer los derechos de las niñas y los desafíos únicos a los que enfrentan en todo el mundo, así como promover su empoderamiento y el cumplimiento de sus derechos humanos.

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Oaxaca, el estado con mayor ocupación laboral del país: INEGI

Oaxaca de Juárez, Oax. 28 de octubre de 2022.- El Gobierno que encabeza Alejandro Murat Hinojosa genera las condiciones favorables para el crecimiento y desarrollo económico de Oaxaca; así lo demuestran los indicadores más recientes de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, Nueva Edición (ENOEN), que en su publicación mensual colocan al estado con la mayor ocupación laboral durante septiembre de este año.

El reporte señala que la tasa de ocupación para Oaxaca durante el noveno mes del presente año fue de 98.7%, la más alta en México, superando a Colima con 98.6 y Guerrero con 98.3%.

Según esta misma encuesta, en su reporte trimestral, el total de población ocupada en el estado asciende a un millón 880 mil 341 personas, en tanto el número de habitantes sin empleo se reduce solo al 1.4% de la población económicamente activa llegando a 27 mil 559 personas, lo que representa un aumento en comparación al mes anterior y respecto al año 2021.

Es importante destacar también que, de acuerdo con los resultados de la Encuesta Nacional del Empleo Nueva Edición, del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), nuestra entidad es la novena entidad con mayor incremento de su población ocupada desde 2016.

La ENOE Nueva Edición 2022 destaca que del total de la población laboralmente activa se concreta en un 51% en actividades terciarias; es decir, en el sector comercio y servicios, el 30% en las actividades primarias y el 19% se encuentran trabajando en las actividades secundarias.

Por su parte, de acuerdo con el Instituto Mexicano del Seguro Social, entre septiembre de 2021 y septiembre de 2022, Oaxaca presentó un incremento en el registro de trabajadores asegurados de 3.5%, que se traducen en 7 mil 456 empleos formales más.

El instituto también señala que de agosto a septiembre del presente año, el estado continuó la tendencia positiva de crecimiento, al presentar una variación al alza de 0.9%.

Los indicadores dan cuenta de un crecimiento sostenido; es decir, no se trata de un golpe de suerte sino del resultado de un trabajo que el Gobierno que encabeza Alejandro Murat ha hecho desde muchos frentes: el combate a la pobreza, el desarrollo de infraestructura, la mejora de la conectividad, acciones que empoderan a nuestra población para poder vivir a la altura de las riquezas de nuestro estado.

Vuelven las clases de Artes Marciales a Ciudad de las Canteras para los niños oaxaqueños

Tlalixtac de Cabrera, Oax., 28 de octubre de 2022.- El Taller de Artes Marciales está de regreso en el Parque Ciudad de las Canteras. El compromiso de la Secretaría de Administración, dirigida por Mariana Nassar Piñeyro, es enriquecer las actividades gratuitas que se ofrecen en los parques públicos a toda la ciudadanía.

Es por ello que, de lunes a viernes, de 17:00 a 19:00 horas, niñas y niños de cuatro años en adelante pueden participar en esta clase, en la que se enseñan los movimientos básicos del Kung Fu. Guiados por el instructor Adrián Santiago Cruz, el grupo participante aprende las técnicas de defensa personal, así como los valores humanos de esta disciplina en el Foso 1 de este espacio público.

“Además de enseñar las técnicas de defensa personal, reciben herramientas para mejorar su autoestima”, comentó el instructor al destacar que realizar actividad física también beneficia en su salud, sobre todo después de los estragos que pudo provocar la pandemia. Por eso, extendió una invitación a que se incorporen al grupo, “los esperamos con los brazos abiertos”, añadió.

La clase está dividida en dos módulos de una hora cada uno, donde cada participante mejora su resistencia, elasticidad, concentración y psicomotricidad. Este arte marcial, considerado como un deporte olímpico de alto rendimiento, también es vital para fortalecer valores como la humildad, constancia y respeto, fundamentales para la formación integral de los niños, niñas y adultos.

Con este tipo de actividades, la Secretaría de Administración promueve la activación física entre la población oaxaqueña en los diferentes parques y espacios públicos que tiene bajo su resguardo, iniciativa que busca mejorar el tejido social, en consecuencia, apoyar las políticas públicas establecidas por el gobernador Alejandro Murat Hinojosa.

Amanecen en Oaxaca dos bloqueos, en la capital y en Ciudad Judicial

Juan Martínez Ferra 

Oaxaca.- Por cuarto día consecutivo, permanecen tomadas las oficinas de gobierno en Ciudad Judicial, San Bartolo Coyotepec, por lo cual las actividades siguen paralizadas.

Se trata de un grupo de pobladores de la zona huave, que supuestamente piden apoyos para damnificados, sin precisar ni montos ni personas afectadas como tampoco el tipo de daños que reclaman.

Son las mismas personas que hace dos días retuvieron a trabajadores de base y de confianza y a quienes atacaron con palos, machetes y piedras, para no dejarlos salir del complejo de oficinas.

Por otra parte, por segundo día la organización Frente Indígena de Pueblos Olvidados de Oaxaca (FIPPO) mantiene su bloqueo en las calles del centro de la ciudad de Oaxaca, principalmente en al menos tres cruces de la avenida Independencia.

Según su dirigente Héctor Arturo Ortega, el gobierno les debe diversos apoyos, entre ellos para vivienda; sin embargo, es el mismo “líder” social que hace algunos meses fue evidenciado por sus viajes a Las Vegas, Estados Unidos que él mismo propició.

Hasta el momento ambas organizaciones han recibido atención de la Secretaría General de Gobierno; sin embargo, sus expectativas económicas son altas.

Revisa el IEEPO estrategias para la formación docente

Oaxaca de Juárez, Oax. 27 de octubre de 2022.- En su prioridad con la educación y formación de las y los futuros maestros para beneficio de niñas, niños y jóvenes, el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO), a través de la Unidad de Educación Normal y Formación de Docentes realizó una reunión de trabajo con directores de las Escuelas Normales y delegados al Congreso Consultivo Nacional para el Fortalecimiento de las Normales de la entidad.
El encuentro contó con la participación del titular de la Unidad de Educación Normal y Formación de Docentes del IEEPO, Carlos Cuevas Cervantes y del secretario de Trabajo y Conflictos del Nivel de Formadores de Docentes del Comité Ejecutivo de la Sección XXII, Gerardo García López.
Uno de los objetivos principales fue escuchar los planteamientos y dar información oportuna respecto a la publicación e implementación de los planes y programas de estudio 2022 de las Licenciaturas en Educación Preescolar, Primaria, Física, Educación Especial, Educación Preescolar Intercultural Plurilingüe y Comunitaria y Licenciatura en Educación Primaria Intercultural Plurilingüe y Comunitaria, diseñados por la comunidad normalista en el marco de la Ley General de Educación Superior.
Otros de los temas que se abordaron durante la reunión donde se compartieron e intercambiaron puntos de vista sobre las acciones que pueden mejorar la labor de las instituciones formadoras de docentes, fueron la movilidad académica, créditos de cada una de las licenciaturas, procesos de titulación y el diseño de los contenidos de la malla.
El IEEPO mantiene estrecha comunicación con la Secretaria de Educación Pública (SEP) a través de la Dirección General de Educación Superior para el Magisterio, en su compromiso de informar de manera oportuna respecto a la validez de los estudios de licenciatura que se encuentran cursando los alumnos de nuevo ingreso del ciclo escolar 2022-2023, único vigente en las Escuelas Normales de todo el país.